Abstract
Une vaste litterature est consacree aux situations au cours desquelles un agent ne s’identifie pas a l’un de ses desirs. Cet article porte sur la possibilite d’un equivalent doxastique a ce cas de figure. Apres avoir defini le concept d’« alienation subjective », je presente, dans un premier temps, la maniere dont Hunter (2011) caracterise cette forme specifique d’alienation subjective que constitue l’alienation doxastique. Je me propose ensuite d’evaluer et d’approfondir deux aspects de son analyse : d’une part, la these selon laquelle le fait d’entretenir une croyance alienee implique un sentiment d’absence de controle doxastique ; d’autre part, l’idee selon laquelle la croyance alienee est percue par le sujet qui l’entretient comme n’etant pas expressive de sa personne. Je souhaite montrer que ces deux perspectives fournissent au mieux une description psychologique partiellement satisfaisante du sentiment d’alienation mais nullement un cadre conceptuel adequat au phenomene de l’alienation doxastique.
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