Abstract

The human mind is unable to acquire the knowledge of metaphysical and unseen worlds which fall in the category of faith such as angels , concept of life and death , hereafter, and the belief in heaven and hell, except through the divine guidance given to the messengers and Prophets by Almighty Allah .The faith in angels is one of those believes mentioned in all the divine religions: Judaism, Christianity and Islam. All these three divine religions agree on the existence of angels in general. As this is one of the six articles of faith of our true Islamic religion, and this is one of the most important article of faith in Judaism and Christianity too. Belief in angels is the most widely discussed doctrinal elements in the sacred books of all these religions. It is a matter of fact that all these three divine religions have a firm belief in the existence of angles but they differ only regarding their details such as their names, classes, descriptions, characteristics and actions. This article analyses and addresses the main question about angels in sematic and divine religions which is; how do the divine religions present angels and which are the similarities and differences between them.

Highlights

  • ‫ مثل الملائكة و الأرواح واليوم الآخرة‬، ‫إن العقل الإنساني على قدرته العالية لا يمكنه الوصول إلى تفاصيل العوالم الغيبية‬ ‫ إلا من خلال رسول أمي من خالق الكون عز وجل يرسله إلى بشر كثر حرصا على البشرية وصلاحها‬، ‫والجنة و النار‬ ‫ وعالم الملائكة واحد من هذه العوالم الغيبية التي جاء ذكرها‬. ‫اصطفاهم لهذه المهمة الشريفة و هم الأنبياء رضوان الله عليهم‬ ‫ حيث أن هذه الأخيرة أي الأديان السماوية‬، ‫في كل الأديان السماوية سواء كانت اليهودية أو المسيحية أو الإسلام‬ ‫ لذلك‬، ‫ كأسمائهم و أصنافهم و أوصافهم و أعمالهم‬: ‫ إنما كان الاختلاف في التفاصيل‬، ‫متفقة على وجود الملائكة اجمالا‬ ‫ ثم عقد المقارنة بي النتائج‬، ‫ و استقراء المصادر الأصلية في كل ديانة سماوية‬، ‫ملكتني رغبة جامة في دراسة الدوضوع‬

  • ‫تتفق الأديان السماوية أن الملائكة خدم الله وجنده وخاصته ‪ ،‬يقومون بكل الأعمال اللتي يأمرهم بها‪ ،‬ويقدمون له فروض‬ ‫الطاعة ‪ ،‬ولا يخالفون أو يقصرون شئيا في ذلك ‪ ،‬وقد اتضح أن الشيطان في المسيحية كان من الملا ئكة الكاروبيم‪ ،‬ولما‬ ‫عصى الله بتكبره صار من الملائكة الساقطة ( الأشرار) في التصور المسيحي طبعا‪ ،‬كذلك قصة الملكي هاروت وماروت ‪،‬‬

Read more

Summary

Introduction

‫ مثل الملائكة و الأرواح واليوم الآخرة‬، ‫إن العقل الإنساني على قدرته العالية لا يمكنه الوصول إلى تفاصيل العوالم الغيبية‬ ‫ إلا من خلال رسول أمي من خالق الكون عز وجل يرسله إلى بشر كثر حرصا على البشرية وصلاحها‬، ‫والجنة و النار‬ ‫ وعالم الملائكة واحد من هذه العوالم الغيبية التي جاء ذكرها‬. ‫اصطفاهم لهذه المهمة الشريفة و هم الأنبياء رضوان الله عليهم‬ ‫ حيث أن هذه الأخيرة أي الأديان السماوية‬، ‫في كل الأديان السماوية سواء كانت اليهودية أو المسيحية أو الإسلام‬ ‫ لذلك‬، ‫ كأسمائهم و أصنافهم و أوصافهم و أعمالهم‬: ‫ إنما كان الاختلاف في التفاصيل‬، ‫متفقة على وجود الملائكة اجمالا‬ ‫ ثم عقد المقارنة بي النتائج‬، ‫ و استقراء المصادر الأصلية في كل ديانة سماوية‬، ‫ملكتني رغبة جامة في دراسة الدوضوع‬. ‫الجنود‪ :‬واللتي سمتها اليهودية والمسيحية تارة بالجنود وتارة بالصاباؤوت‪.‬‬ ‫الخدم‪ :‬ويرجع هذا إلى كونهم قد نالوا شرف خدمة الله تعالى‪.‬‬ ‫اما فيما يخص الأسماء الخاصة فقد اتفقوا على الأسماء التالية‪:‬‬

Results
Conclusion
Full Text
Paper version not known

Talk to us

Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have

Schedule a call

Disclaimer: All third-party content on this website/platform is and will remain the property of their respective owners and is provided on "as is" basis without any warranties, express or implied. Use of third-party content does not indicate any affiliation, sponsorship with or endorsement by them. Any references to third-party content is to identify the corresponding services and shall be considered fair use under The CopyrightLaw.