A. van Gennep生命儀禮理論的重新評價

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本文的主要目的在重估Van Gennep有關生命儀禮的理論之有效性。作者建議Van Gennep的理論可做如下的修訂:1）Van Gennep忽略了每個分割儀式之前都有一個結合儀式；且把儀式持績時間（period）和儀式行為（rite）混為一談，實際上我們很難找到稱得上是‘過渡儀式’（transition rites）的儀式行為；一個生命儀禮從開始至結束的整段時間對儀式中的新員（novice）來說，都是過渡時期（transitional period）。因此生命儀禮的模式似應重寫為：結合儀式→分割儀式→結合儀式，其中結合儀式與分割儀式可能交替重複出現數次，但開頭及結尾的儀式都是結合儀式。2）每一生命儀禮中，例如成年禮，新員不只是唯一的邊際人物（Liminal persona），他們的父母、母舅或其他的儀式贊助者在儀式後都各有其地位的轉變，他們也都是儀式中的邊際人物，因此生命儀體中邊際人物是多範疇的。3）Van Gennep強調的轉變是從一個界定清楚的地位，到另一同樣界定清楚的地位，但事實上還有兩種可能，就是從未界定（或未確定）到已界定，以及從已界定到未界定（或未確定），後二者的儀體模式各有其特色。