Abstract
The aim of the paper is to outline a reflection on the fact that the emergence of the autonomy of psychology cannot be understood except as a specific, tortuous and paradoxical destination of some modern unfoldings of Western philosophical thought. In order to do this, the argumentation will take as initial problem the lapse of two centuries that takes place between the Galilean rudiments of the law of inertia and the first transpositions of the methodology of mathematical physics to psychological phenomena. The paper will thereby follow two movements: 1- A first step is devoted to some philosophical aspects associated with the conditions of the emergence of modern psychology; 2- A second step will allude to two contemporary diagnostics – one by G. Canguilhem, another by M. Foucault – of its ideological and epistemological situation.
Highlights
Is psychology its own crisis? On the epistemological meaning of the presence of philosophy at the kernel of modern psychology
Trata-se aí de uma drástica substituição dos quadros de referência do pensamento: a concepção do cosmo aristotélico-ptolemaico – ou seja, do mundo como todo finito, fechado e hierarquicamente organizado do ponto de vista ontológico segundo um espaço heterogêneo que destinava a perfeição às esferas celestes e o par geração/ corrupção à esfera sublunar – dá lugar à concepção do universo aberto, cuja coesão não se expressa mais por relações de subordinação, mas pela identidade, no espaço homogeneizado pela geometria, de suas leis fundamentais bem como de seus componentes, doravante pertencentes ao mesmo nível do ser (KOYRÉ, 1957/1979, 1943/1991a, 1955/1991b)
A adoção do princípio de inércia como um dos principais pilares da física moderna consolida a substituição de uma física qualitativa – pautada pelas ideias de movimento natural e de movimento violento e, consequentemente, pela designação de lugares próprios às coisas – por uma física matematizada e, portanto, quantitativa, que pode enfim unificar-se com a astronomia
Summary
Is psychology its own crisis? On the epistemological meaning of the presence of philosophy at the kernel of modern psychology.
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