Abstract
O artigo traz uma discussão acerca das tensas relações de poder entre diferentes culturas na universidade. A academia e a ciência tornam-se alvos de problematização, pois são questionadas, sobretudo pela presença ativa de negros e indígenas em seu interior, enquanto invenções eurocentradas que concebiam/concebem as culturas brancas como as únicas fontes e identificações válidas para a produção do conhecimento e da verdade. Focalizamos, primeiramente, os elementos socioculturais constituintes da universidade e, posteriormente, mostramos os impactos da presença de negros e indígenas reivindicando espaços nas universidades. Essa presença como argumentaremos, ressignifica a universidade, pois os saberes/poderes dos grupos negros e indígenas infiltram-se nos saberes hegemônicos, colocando a hegemonia branca em xeque.
Highlights
O artigo traz uma discussão acerca das tensas relações de poder entre diferentes culturas na universidade
Que sentido tem colocar em questão as coisas a partir da universidade e do conhecimento científico se não colocamos a própria universidade e o conhecimento científico em questão? Em um contexto multi/intercultural de ativismo político-acadêmico, em que negros e indígenas reivindicam espaços nas universidades e na produção do saber acadêmico, a academia e a ciência tornam-se alvos de problematização
O corporativismo acadêmico e os títulos de bacharel, licenciado, mestre e doutor são invenções da universidade medieval europeia
Summary
O artigo traz uma discussão acerca das tensas relações de poder entre diferentes culturas na universidade. A academia e a ciência tornam-se alvos de problematização, pois são questionadas, sobretudo pela presença ativa de negros e indígenas em seu interior, enquanto invenções eurocentradas que concebiam/concebem as culturas brancas como as únicas fontes e identificações válidas para a produção do conhecimento e da verdade.
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