Abstract

O tema da misericórdia é apresentado nas Sagradas Escrituras de diversas formas e presente em vários contextos. Paulo reproduz essa variedade e riqueza nas suas cartas. Especialmente em Rm 9-11; 12,1.8; 15,9, vê-se uma grande concentração da terminologia própria da misericórdia (eleéō, éleos; oiktírō, oiktirmós). Além disso, a temática é desenvolvida, segundo duas perspectivas, colocadas em relação pelo Apóstolo. A primeira evidencia a misericórdia, como motor da história da salvação. Embora aborde a questão de Israel nessa história, sobretudo, diante de Jesus Cristo, o salvador, as questões são de ordem teológica, ou seja, tratam de Deus e do seu projeto de salvação. Se, de um lado, a misericórdia é o motor que, a partir de Deus, move a história, do outro, ela é expressão da liberdade de Deus, que escolhe tanto judeu, como gentio. A segunda traduz o tema da misericórdia para a vida da comunidade, como motivação e estímulo, que orientam a vida dos membros da comunidade, dispondo os dons recebidos, em favor do corpo eclesial.

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