9. Le pouvoir de subversion du don

Abstract

L’article met en valeur la capacité pratique de la relation de don à infiltrer et à subvertir la logique marchande. Il tire ses arguments d’un prolongement de l’approche phénoménologique développée par Ricœur dans Parcours de la Reconnaissance . Examinant successivement les dimensions logiques, éthiques et pratiques du don généreux, il met en lumière la dialectique de l’amour et de la justice qui le sous-tend et dont les ressorts résident dans l’éthique de la gratitude. Comme l’analyse des transactions mêlant don et vente en témoigne, placé sous le registre de la gratitude, le don est l’expression du désir éthique de bien-vivre ensemble, dans la bienveillance mutuelle et la sollicitude. Le pouvoir subversif du don par rapport à la logique marchande provient de la force de ce désir. Certes le don exerce ce pouvoir au péril de ses propres corruptions ; il témoigne néanmoins du fait que le désir éthique dans lequel il puise est une source profonde de résistance et d’opposition à la généralisation de la logique marchande et, par extension, à la déraison du capitalisme.