Abstract

The problems of the relationship between the parish clergy of the Tobolsk North and secular authorities in the XVIII - early XX centuries are discussed in the article. The questions that served as the subject of their common interests are highlighted. It is noted that an important problem, generally successfully resolved by the end of the synodal period, was the filling of vacancies of priests and clergymen. It is noted that an important problem, generally successfully resolved by the end of the synodal period, was the filling of vacancies of priests and clergymen. It is emphasized that at the same time there were situations when the participation of church ministers in the implementation of national tasks was required: preparing a translation of the Statute on the management of foreigners, swearing in to the new emperor, organizing school construction, landscaping, participating in collegial institutions, etc. The support of the clergy in the fight against the “remnants” of paganism and in their concern for the spiritual and moral state of the newly baptized by the secular authorities was initially expressed in the use of violence against the “lost”. It is shown that in the future there was alleviation of state policy on this matter. It is concluded that the general trends characterizing the evolution of the relationship between the clergy and secular authorities are associated with the restriction of the interference of clergy in the internal life of the indigenous population, while expanding their participation in various forms of social service.

Highlights

  • В статье рассматриваются проблемы взаимоотношений между приходским духовенством Тобольского Севера и светской властью в XVIII — начале ХХ веков

  • В некоторых случаях чиновникам требовалось сдерживать излишнюю активность представителей духовного сословия, грозившую нарушить сложившийся status quo и шедшую вразрез с господствующими в данный период тенденциями государственной политики в отношении сибирских «инородцев»

  • В 1851 году от священника Мужевской церкви поступил рапорт на имя архиепископа Георгия (Ящуржинского), что инородцы перед промыслом и особенно перед важными занятиями «закалают домашнего пса своего, то же делают и по возвращении с ловли, и если лов их был изобильный, тогда закалают белого, а напротив черного вида, и из этих шкур нашивают в честь того идола для себя одеяние» [РГИА, ф. 796, оп. 132, д. 666, л. 1]

Read more

Summary

Introduction

В статье рассматриваются проблемы взаимоотношений между приходским духовенством Тобольского Севера и светской властью в XVIII — начале ХХ веков. Что общие тенденции, характеризующие эволюцию взаимоотношений духовенства и светской власти, связаны с ограничением вмешательства причтов во внутреннюю жизнь коренного населения при одновременном расширения их участия в различных формах социального служения. 2. Взаимодействие светской и духовной власти в решении кадровых вопросов Как известно, проведенная митрополитом Тобольским и Сибирским Филофеем (Лещинским) в 1710-е годы массовая христианизация коренного населения Тобольского Севера вряд ли была возможна без содействия светских властей.

Results
Conclusion
Full Text
Paper version not known

Talk to us

Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have

Schedule a call

Disclaimer: All third-party content on this website/platform is and will remain the property of their respective owners and is provided on "as is" basis without any warranties, express or implied. Use of third-party content does not indicate any affiliation, sponsorship with or endorsement by them. Any references to third-party content is to identify the corresponding services and shall be considered fair use under The CopyrightLaw.