Abstract
В статье представлены результаты исследования кург. 11 могильника Уелги как наиболее показательного комплекса этого памятника. В нем обнаружены одно погребение на нижнем уровне, демонстрирующее яркие культурно-типологические черты южноуральских кочевников, и два на верхнем, явно относящиеся к сросткинскому историко-культурному горизонту, в рамках которого фиксируется появление предметов «венгерского» (карпатского) облика. Это позволяет сделать вывод о возможной репатриации южноуральского населения с запада, происходившей, по всей видимости, во время встречного переселенческого движения сросткинцев с территории Восточного Казахстана и Алтая. Он подтверждается материалами могильника Актюба, где наряду с украшениями сбруи, выполненными в ярком «венгерском» стиле, присутствует поясной набор, отражающий алтайские (сросткинские) традиции (элементы растительного орнамента). Насыпь и подкурганная площадка содержали фрагменты пяти керамических сосудов, большинство которых имеют гребенчато-шнуровую орнаментацию постбакальского, неволинского и петрогромско-юдинского облика, относятся к угорской стилистической группе, связанной с лесостепным зауральским и западносибирским населением. Таким образом, материалы кург. 11 могильника Уелги планиграфически и типологически демонстрируют по меньшей мере четыре историко-культурных горизонта — южноуральский, «венгерский» (карпатский), алтайский (сросткинский) и угорский (зауральско-западносибирский), — которые отражают сложные этнокультурные процессы в регионе в IX-X вв.
Talk to us
Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have
Similar Papers
More From: Archaeology, Ethnology and Anthropology of Eurasia (Russian-language)
Disclaimer: All third-party content on this website/platform is and will remain the property of their respective owners and is provided on "as is" basis without any warranties, express or implied. Use of third-party content does not indicate any affiliation, sponsorship with or endorsement by them. Any references to third-party content is to identify the corresponding services and shall be considered fair use under The CopyrightLaw.