ТЕКСТ КАК ФЕНОМЕН КУЛЬТУРЫ В ФИЛОСОФСКИХ УЧЕНИЯХ ХХ ВЕКА

Abstract

Цель. В статье анализируются исторические особенности проблем текста в философии XX века как элементы структуры общества. В работе показано, что особенностью данного подхода является раскрытие сущности диалогического мышления в культуре через изучение текста как «первичной реальности» любой гуманитарной науки. Цель – рассмотрение исторических особенностей проблем текста в контексте изменения современной культурной парадигмы и ее философского осмысления.Методы. При написании работы использовались междисциплинарный, деятельностный и аксиологический подходы.Результаты. Проблемы текста рассмотрены в следующих аспектах: текст как инструмент самоидентификации и как источник аккумулятивных постижений общества. Поэтому, трактовка языка как воплощения смысложизненной интенциональности человеческой экзистенции приводит к инспирации современной парадигмы философии языка в контексте культуры постмодерна, задающей предельно широкое видение текстовой реальности. Все это и обосновывает релевантность предметной области работы, дающей также достаточно подробный анализ культурфилософских экспликаций проблемы текста в постмодернистской парадигме, а также подчеркивает актуальность избранной автором темы исследования в целом. Результаты исследования имеют как методологическое, так и мировоззренческое значение для постижения смысловых оснований культуры и проблемы взаимодействия мышления, языка и культуры в рамках лингвофилософского дискурса, когнитивной теории культуры, а также исследований в области моделирования когнитивных процессов.Область применения результатов. Текст — это сложное динамическое образование, которое для своего понимания требует от читателя не только знание языковых кодов и культурных реалий, которые позволяют раскрыть невербализуемые смыслы в тексте, но и «деятельного сотрудничества». Такой подход дает возможность выявить некоторые механизмы формирования текстовых предпочтений личности, сценариев речевого поведения, социальные факторы, обусловливающие этот персональный выбор. Поэтому, результаты исследования могут быть использованы при разработке учебных курсов по соответствующим дисциплинам: культурологии, лингвокультурологии, семиотике культуры, а также при создании учебных пособий.