Abstract
В поисках образца: Александр Македонский на Куликовом поле
Highlights
The goal here is to determine its function along with other symbolic images in Russian historical narratives of the epoch, i.e. in the tales which appeared after the conquest of Constantinople by the Turks in 1453
To establish patterns and paradoxes of typological exegesis, which used to be practiced by the compilers of the texts
This exegesis consisted in the projection of contemporary events on crucial events and prominent heroes from the distant past
Summary
Что этот Плач содержит имплицитно отсылку еще к одному (третьему, если добавить его к аллюзиям Повести) историческому горизонту – нашествию Батыя, поскольку, как показал Б.М. Поскольку это та сама антиномия, которая лежит в основе «Казанской истории», будем исходить из презумпции, что архетип произведения, от которого ведут свою родословную позднейшие, дошедшие до нас версии, относительно близок к эпохе, когда не выветрилась еще память о спорах, касающихся царской титулатуры. Завершая наши рассуждения об амбивалентности образа македонского царя в повествовательном пространстве Сказания, непозволительно было бы умолчать еще и о том, что сама история восприятия этого образа способствовала колебаниям его между положительным и отрицательным полюсами. К этому нужно добавить, что царь Македонии стал еще при жизни объектом религиозного поклонения, и даже многие столетия безраздельного господства христианства не вполне очистили образ Александра Македонского от издавна приписанной ему магической силы. Мы начали с того, что занялись поиском следов влияния переводного произведения на Сказание, а заканчиваем наше исследование указанием на факт, за которым гипотетически усматриваем обратное воздействие
Sign-in/Register to view highlights & summary Sign-in/Register to access full text options 
Free) 
Talk to us
Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have
Schedule a call
