Abstract
Мета роботи. Дослідження пов’язане з пошуком нових підходів до трактування свята 1 травня як соціокультурного феномена. Обговорюючи доцільність вилучення Першотравня з календаря офіційних свят України, учасники актуальної дискусії не завжди адекватно, в історико-культурному контексті розглядають його світоглядні характеристики, функціональне призначення й культурно-смислову символіку. Методологія дослідження полягає в застосуванні компаративного й історико-логічного методів з використанням елементів соціологічного й естетичного аналізу. Зазначений методологічний підхід дозволяє розширити формат дискусії, розглядати Першотравень не лише в контексті інституту радянських свят, а й в контексті традицій європейської та національної святковості, що знайшли свій яскравий вияв у духовній культурі українського міста. Наукова новизна роботи полягає в поглибленні уявлень про витоки й естетичну природу Першотравня. Висновки. Домінуючим у сьогоденній дискусії є погляд на Першотравень як на рудимент радянської святковості. Розгляд свята під іншим кутом зору – як рекреаційного, що має багатовікову історію, дозволяє осмислити Першотравень як соціокультурний феномен, відкрити нові аспекти його трактування в структурі календаря державних свят України.
Highlights
The future of May Day in the calendar of official holidays of Ukraine: abolition or recultivation? The purpose of the article is to search for new approaches to the interpretation of May Day as a sociocultural phenomenon
The abovementioned methodological approach allows for extending the format of the discussion, considering May Day in the context of the institution of Soviet holidays and in the context of traditions of European and national festivity, which were brightly expressed in the spiritual culture of the Ukrainian city
The scientific novelty of the article lies in deepening the knowledge about historical roots and aesthetical nature of May Day
Summary
Ключові слова: дискусія, Першотравень, свято, історія свята, святково-дозвіллєва культура, календар офіційних свят, радянська спадщина, рекультивація. У статті розглядаються підстави можливої рекультивації Першотравня як сучасного масового рекреаційного свята, базованого на традиціях європейської та національної святковості.
Sign-in/Register to view highlights & summary Sign-in/Register to access full text options 
Free) 
Talk to us
Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have
Schedule a call
