Abstract

The article examines Christian variations and motives in the Central Asian Region that took place in the Mongolian world. The work analyzes the early origins of Christian traditions among various Turkic and Mongolian ethnic groups, and its conglomerations from the 8th – 10th centuries, as well as since the 13th century, when one of the Christian early movements, so called Nestorianism which in classical Christianity was recognized as heretical became widespread.

Highlights

  • The work analyzes the early origins of Christian traditions among various Turkic

  • Christian Remains of Inner Mongolia

  • CHRISTIAN VARIATIONS AND MOTIVES IN THE MONGOLIAN WORLD: THE PHENOMENON OF RELIGIOUS CONVERSION

Read more

Summary

Еликэвэнь цзяо

Который, вероятнее всего, в то время обозначал не просто христианскую религию, а именно несторианство[1]. Также в настоящее время несторианство называют нестоли пай (буквальная транскрипция латинского названия). – монастырь со знаком в виде иероглифа 10; уместно и для других христианских церквей). Изначально несториане использовали буддийский термин Фо-то ( , Будда). Позже в несторианских текстах стал использоваться термин И-шэнь , а после – Алохань (архат). (Автор статьи выражает благодарность коллеге – научному сотруднику ИМБТ, синологу, к.и.н. Цыренову за транскрипцию и перевод иероглифов – терминов несторианства, отсутствующих в электронных версиях.)

Первые несторианские священники оказались в Китае еще при династии
Статья подготовлена в рамках государственного задания
Full Text
Published version (Free)

Talk to us

Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have

Schedule a call