Abstract

The paper analyses the destinies of those characters in Dostoevsky’s novels who resolved to voluntarily part with their lives, committing suicide. The author tries to understand the ideological and practical motives, as well as the concomitant declarations and immediate reasons for these gestures. It is asserted that in every case the decision to annihilate oneself is taken with great effort and that life instinct persists in one’s heart till the very last instants which remain a mystery for those who stay alive. In this respect, the case of Kirillov in The Possessed is unique. The suicide notes, letters, or diaries, which self-destroyers write either in advance or during the last moments of their life, often contain the formula: “Do not blame anybody, I did it myself”. Seems these words can two different purposes. The phrase can serve as a kind of laissezpasser for people, belonging to one’s environment; however, it can be also a way to settle accounts with some of them (as in the case of Smerdyakov). Some characters in the article are categorized as “latecomers”, i.e. those who could have prevented the suicide but missed the opportunity, as did Arkady Dolgoruky with Kraft. Stavrogin could have saved Matryosha, prevented her suicide, but he did not want to and chose to stay aside and watch with curiosity. This tragic experience later made him write his confession. People close to the would-be self-destroyer usually do not perceive signals from the person who comes to bid adieu, and sometimes the preparation for suicide may be camouflaged through cunning and pretenses (Raskolnikov and Svidrigailov). The suicide message may be sent as a gesture or symbol, as it was for Matryosha or the “Meek One”. The paper is dedicated to the artist A.N. Korsakova who illustrated Dostoevsky’s works for many years and, in the end, shared the destiny of those Dostoevsky’s characters who voluntarily parted with their lives.

Highlights

  • This is an open access article distributed under the CreativeИнформация об авторе: Людмила Ивановна Сараскина, доктор филологических наук, главный научный сотрудник cектора художественных проблем массмедиа, Государственный институт искусствознания, Козицкий пер., д. 5, 125009 г.

  • Информация об авторе: Людмила Ивановна Сараскина, доктор филологических наук, главный научный сотрудник cектора художественных проблем массмедиа, Государственный институт искусствознания, Козицкий пер., д.

  • 2022 ходит прощаться; другое дело, что процесс подготовки к самоубийству может камуфлироваться хитростью и притворством (Раскольников — Свидригайлов).

Read more

Summary

This is an open access article distributed under the Creative

Информация об авторе: Людмила Ивановна Сараскина, доктор филологических наук, главный научный сотрудник cектора художественных проблем массмедиа, Государственный институт искусствознания, Козицкий пер., д. 5, 125009 г. Информация об авторе: Людмила Ивановна Сараскина, доктор филологических наук, главный научный сотрудник cектора художественных проблем массмедиа, Государственный институт искусствознания, Козицкий пер., д. 2022 ходит прощаться; другое дело, что процесс подготовки к самоубийству может камуфлироваться хитростью и притворством (Раскольников — Свидригайлов). Предсмертное послание может быть оформлено в виде жеста или символа (случаи Матреши и Кроткой). Корсаковой, много лет создававшей иллюстрации к произведениям Достоевского и разделившей судьбу тех его героев, кто добровольно ушел из жизни. Ключевые слова: Достоевский, Корсакова, судьба, самоубийство, предсмертная записка, инстинкт жизни, воля к смерти, формула прощания, «опоздавшие». Предсмертная записка как штрих к портрету героя // Достоевский и мировая культура. Предсмертная записка как штрих к портрету героя «Никого не винить...» Предсмертная записка как штрих к портрету героя

Памяти Александры Николаевны Корсаковой
Список литературы
Full Text
Published version (Free)

Talk to us

Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have

Schedule a call