Abstract

В статье рассматривается предложенная историком культуры Карло Гинз­бургом «парадигма улик» как возникшая в конце XIX в. с и тех пор успеш­но развивающаяся в гуманитарных науках методология. Главные свойства знания, вырабатываемого данной парадигмой, – это, согласно К. Гинзбургу, его опытный характер, предположительность, выделение индивидуальных черт исследуемого объекта. В противоположность тезису Гинзбурга в ста­тье высказывается мысль, что «парадигма улик» в ее приложении к науке любого профиля – гуманитарного или естественного – неизбежно теряет свою специфику, и следовательно, не может претендовать на то, чтобы на­зываться полноценной научной парадигмой. Однако темпоральный аспект уликовой парадигмы (главным образом в области повседневной практики) поддается осмыслению и в какой-то мере теоретизации при помощи мето­дологического аппарата философии истории и философского экзистенциа­лизма. В статье показано, что при подобном рассмотрении могут обнаружить­ся конституирующие и созидательные возможности уликовой парадигмы и ее опосредованное влияние на само научное знание.

Full Text
Paper version not known

Talk to us

Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have

Schedule a call

Disclaimer: All third-party content on this website/platform is and will remain the property of their respective owners and is provided on "as is" basis without any warranties, express or implied. Use of third-party content does not indicate any affiliation, sponsorship with or endorsement by them. Any references to third-party content is to identify the corresponding services and shall be considered fair use under The CopyrightLaw.