تطور الحياة السياسية فــي بلاد الرافدين من عصر فجر السلالات حتى نهاية دولة أور الثالثة (2900-2006ق.م)

Assist Lecture: Raghad Jamal Mohammed Al- Juboori

doi:10.36473/ujhss.v222i1.382

Abstract

كتبت في هذا البحث نبذة مختصرة عن نظام الحكم كيف نشأ وتطور لكن لا يمكن اعطاء تحديد دقيق للمدة الزمنية التي نشأت فيها الأصول الأولى لأنظمة الحكم وأشكاله لانعدام المصادر الأثرية, ثم نبذة عن عصر فجر السلالات وكيف نشأت السلالات الحاكمة في كل دويلة مدينة وانفصال السلطة الدينية عن السلطة الدنيوية, وتمكن الكوتيون من احتلال البلاد في العصر الأكدى بعد اقتباسهم فنون الحرب والسلاح من الأكديين, فضلا عن حالة الركود الحضاري في اثناء مدة حكم الكوتيين في عصر سلالة اور الثالثة

Highlights

‫المقدمة‪:‬‬ ‫إ َّف النشأة الأولى لنظاـ الحكـ في ب د ال ارفديف يكتن يا الكةير مف الغموض إذ ا يمكف اعطاء‬ ‫تحديد دقيؽ لممدة الزمنية التي نشأت فييا الأصوؿ الأولى لأنظمة الحكـ وأشكالو ذلؾ ب بل اندداـ‬ ‫المصادر الأةرية منيا النصوص الكتابية المكتش ة وعمى الرغـ مف و ود بدض النصوص‬ ‫الم مارية التي تتحدث عف حكاـ ومموؾ حكموا في أزماف غابرة بقت الطوفاف في مدف مدينة‬ ‫لكنيا اتدطينا صورة ت صيمية عف شكؿ نظاـ الحكـ آنذاؾ فظمت المدمومات تدور في حمقة‬ ‫اا تداؿ واا تنتاج وازدادت مدرفتنا وضوحاً بنظاـ الحكـ مف عصر ف ر ال ات ب بل توافر‬ ‫المصادر الأةرية منيا الكتابات التي إشا ارت إلى ذلؾ وا يما في الق ـ ال نوبي مف ب د ال ارفديف‬
I wrote in this research brief on the system of governance How evolved, but can not give an exact time period in which originated the first asset of the governance systems and forms of the lack of archaeological sources, About the Period of dawn the dynasties and how it originated dynasties in each statelet city and the separation of religious authority from power mundane, enables Alkotyon of the occupation of the country in the period of Akkadian after they quoted the arts of war and weapons of the Akkadians, Vdilaan case of cultural stagnation during the reign of Alkotien in the period of ur III
‫كتبنا في ىذا البحث نبذة مختصرة عف نظاـ الحكـ كيؼ نشأ وتطور إذ ا يمكننا اعطاء تحديداً‬ ‫دقيقاً لم ترة الزمنية التي نشأت فييا الأصوؿ الأولى لأنظمة الحكـ وأشكالو ذلؾ ب بل اندداـ‬ ‫المصادر الأةرية لكف ازدادت مدرفتنا بالنظاـ الحكـ مف عصر ف ر ال ات ب بل توفر المصادر‬ ‫الأةرية فقد أرتبط نشوء نظاـ الحكـ في ب د ال ارفديف بنشوء الت مدات ال كانية الصغيرة في القر‬ ‫التي ظيرت منذ البداية في الق ـ الشمالي مف الب د تقريباً بنياية الألؼ الةامف قبؿ المي د والتي‬ ‫كانت تتكوف مف م موعة مف الأ ر التي يكوف فييا رل الأ رة الم ؤوؿ عف أدارتيا فتؤلؼ ما‬ ‫يدرؼ بالنواة الأولى لنشوء الم تمع وتطور فيما بدد نظاـ الحكـ ب بل ات اع المدف واندماج‬ ‫بدضيا مع البدض الآخر وزيادة عدد كانيا فأصبح لكؿ مدينة كبيرة نظميا وتقاليدىا وعاداتيا‬ ‫الخاصة بيا فأد ذلؾ إلى ظيور حاكـ ديد بدد ال يد (الكاىف الأعظـ) والذا كاف يمقل بػػالأن ي‬ ‫وفي فترة ىذا الحاكـ ان صمت المياـ الدينية عف الدنيوية ةـ ظير لقل ديد (لوكاؿ) الر ؿ الدظيـ‬ ‫وكاف ي تدمؿ ىذا المقل لمحاكـ الذا ي تطيع مد ن وذه و مطاتو إلى بدض المدف الم اورة كما ىو‬ ‫الحاؿ عند بدض حكاـ دوؿ المدف ال ومرية فا تطاع لوكاؿ ازكيزا ممؾ مدينة أوما مد مطانو عمى‬ ‫مدينتي لكش والوركاء محاولة منو لإقامة دولة قطر الواحد وقد مارس لوكاؿ أعمى وظي ة كينوتية في‬ ‫دولة المدينة فض عف ترؤ و للؤعماؿ الأخر كبناء المدابد وأعماؿ الرا وأش ارفو عمى الوظائؼ‬ ‫المالية والأعماؿ التشريدية وظؿ الممةؿ المباشر ل لية كما كاف م ؤوا عف ضماف خصوبة الأرض‬ ‫مف خ ؿ إ ياماتو في احت اات أرس ال نة والزواج المقدس وذلؾ مف أ ؿ إض اء الص ة الشرعية‬ ‫عمى أ اس أف االية ىي التي اختارتو ليكوف ممة ً عنيا في الأرض بح ل نظرية الت ويض‬ ‫االيي وقد شيد عصر ف ر ال ات تكويف ات حاكمة في كؿ دويمة مدينة وان صمت ال مطة‬ ‫الدينية عف ال مطة الدنيوية وكاف الحاكـ الدنيوا ي مع ما بيف ال مطتيف ونتي ة ذلؾ كف الحاكـ‬