Abstract
Східна Галичина, що входила до складу Другої Речі Посполитої в міжвоєнний період, була приєднана до Радянського Союзу у вересні 1939 р. Розпад Польської держави та подальша німецька окупація Галичини (1941–1944 рр.) спричинили напругу у відносинах між основними етнічними групами регіону – українцями, поляками та євреями.
 Більшість українців у Східній Галичині належали до Української греко-католицької церкви (УГКЦ), очолюваної митрополитом Андреєм Шептицьким. Намагаючись відвернути антиєврейське насильство, глава УГКЦ звертався до уряду недовговічної Української держави, нацистської влади, греко-католицького духовенства та пастви. Пастирські листи Шептицького «Про милосердя» (червень 1942 р.) та «Не вбий» (листопад 1942 р.) містять непрямі висловлювання проти Голокосту. До того ж щонайменше 200 єврейських чоловіків, жінок і дітей пережили Другу світову війну завдяки ініціативам порятунку митрополита Андрея Шептицького, його брата Климентія Шептицького – настоятеля Унівської лаври, та їхнього оточення. Серед врятованих були представники двох рабинських родин у Львові, а саме доктора Езекіїля Левіна – рабина прогресивної синагоги Львова, та рабина Давида Кагане. Якщо рабин Левін, його дружина та молодший син загинули під час Голокосту, то його два старших сини, Курт і Натан, а також рабин Давид Кагане разом із дружиною та дочкою були врятовані митрополитом Шептицьким та греко-католицькими монахами Студійського уставу.
 У цій статті розглянуто ініціативи порятунку євреїв з боку представників греко-католицької ієрархії та монахів-студитів крізь призму розповідей врятованих. Дослідження ґрунтується насамперед на «Щоденнику львівського гетто» Давида Кагане, а також на спогадах Курта Левіна, документах із колекції Відділу Праведників народів світу в Яд Вашем у Єрусалимі та інтерв’ю Левіна з Архіву візуальної історії Фонду Шоа Університету Південної Каліфорнії.
 Метою статті є дослідити ініціативи порятунку братів Шептицьких та монахів-студитів під час німецької окупації Галичини (1941–1944 рр.) через спогади і розповіді в его-документах тих, хто пережив Голокост.
 Ключові слова: Греко-Католицька Церква, Голокост, порятунок євреїв, митрополит Шептицький, студити, Східна Галичина.
Highlights
Більшість українців у Східній Галичині належали до Української греко- католицької церкви (УГКЦ), очолюваної митрополитом Андреєм Шептицьким
Якщо рабин Левін, його дружина та молодший син загинули під час Голокосту, то його два старших сини, Курт і Натан, а також рабин Давид Кагане разом із дружиною та дочкою були врятовані митрополитом Шептицьким та греко-к атолицькими монахами Студійського уставу
Most of Ukrainians in Eastern Galicia belonged to the Ukrainian Greek Catholic Church (UGCC), headed by Metropolitan Andrey Sheptytsky
Summary
У довоєнний час митрополит Шептицький підтримував хороші взаємини з членами єврейської громади, звертаючись до них на івриті з нагоди різних святкувань та допомагаючи їм пожертвами 25. Зі слів Левіна, його біологічна матір не витримала тягаря обов’язків дружини рабина, а тому залишила чоловіка і дітей (Див.: Левін, Мандрівка крізь ілюзії, 23–24). Після служби в польській армії Курт Левін емігрував через Італію до Палестини (1946 р.), де він брав участь у війні за незалежність Ізраїлю та. Рабин Кагане знайшов притулок у резиденції Шептицького, а потім у монастирі студитів на вул. І в інтерв’ю з Архіву візуальної історії Фонду Шоа (1997 р.), і в передмові до українського видання «Mандрівка крізь ілюзії» (2007 р.) Левін стверджує, що саме завдяки його зусиллям Яд Вашем визнав Климентія Шептицького та Марка Стека Праведниками народів світу. У «Щоденнику львівського гетто» Кагане також наголосив на «двох несумісних аспектах поводження того самого народу» – ненависті до євреїв багатьох українців, включаючи насильство українських поліцейських, з одного боку, та ставлення до євреїв митрополита Шептицького та його оточення – з іншого.
Sign-in/Register to view highlights & summary Talk to us
Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have
Schedule a callDisclaimer: All third-party content on this website/platform is and will remain the property of their respective owners and is provided on "as is" basis without any warranties, express or implied. Use of third-party content does not indicate any affiliation, sponsorship with or endorsement by them. Any references to third-party content is to identify the corresponding services and shall be considered fair use under The CopyrightLaw.
