Abstract
The process of formation of the Russian-Jewish intellectuals of the early twentieth century on the example of the biography of the doctor I. Ya. Meerovich is illustrated in the article. The author of the article notes that Meerovich, having passed the path of “selective integration”, firmly entered Russian society, moving away from the traditional Jewish way of life. It was revealed that, being in close contact with the Russian environment, he continued to maintain contact with the Jewish community. The author concludes that the determining factor for the Russian-Jewish intellectuals is a sense of the strength of their position in society and the maintenance of good neighborly relations with the surrounding community. It is shown that representatives of the Russian-Jewish intellectuals felt themselves involved at the same time in two cultural societies - Russian and Jewish, and this feeling was the key. The research sources were both published and unpublished materials from the collections of Russian and foreign archives: Meerovich’s correspondence, periodicals, journalism, court documents, declassified intelligence information of the Ministry of Internal Affairs.
Highlights
XIX—ХХ веков во многом связано с политикой выборочной интеграции и идеологическими изменениями внутри еврейского общества
Еврейские интеллигенты выступали за изучение русского языка, воспитание гражданского самосознания, но конечной целью они видели не слияние с русским окружением, а именно сближение
Представители русско-еврейской интеллигенции ощущали себя причастными одновременно к двум культурным социумам, как к русскому, так и к еврейскому, и именно это ощущение являлось ключевым для них
Summary
XIX—ХХ веков во многом связано с политикой выборочной интеграции и идеологическими изменениями внутри еврейского общества. Рович принадлежал к двум культурным социумам: как к русскому, так и к еврейскому, иными словами, был представителем русско-еврейской интеллигенции. Е. Кельнер отмечает, что представители русско-еврейской интеллигенции были выходцами из черты оседлости в первом или втором поколении, отошли от традиционного религиозного мировоззрения и жили в двух мирах, подвергаясь нападкам со стороны как русского, так и еврейского общества [Кельнер, 2018].
Talk to us
Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have
Disclaimer: All third-party content on this website/platform is and will remain the property of their respective owners and is provided on "as is" basis without any warranties, express or implied. Use of third-party content does not indicate any affiliation, sponsorship with or endorsement by them. Any references to third-party content is to identify the corresponding services and shall be considered fair use under The CopyrightLaw.