Abstract

There are many works devoted to the study of the evolution of literary motifs common for a folklore and myths “King Oedipus” and “Rustem and Suhrab”. However, there are quite a few thorough studies on their use in the literature of the postmodern era. In the postmodern period, the concept of "originality" completely disappears, which makes the reference of the author of a novel to other works of oral and written literature, in particular myths, quite frequent. Due to the fact that the mythological motif borrowed by the author undergoes changes in the process of interpretation, there is a threat that the myth will acquire a new form, which may lead to its complete remoteness from the original source. This article is devoted to the study of the process of deformation of such motifs in the chain "folklore-mythologyliterature" and determining the stage at which the myths are located. Prospects for further research lie in the analysis of the functioning of the motives we have studied in other novels written in the postmodern era

Highlights

  • Що «Цар Едіп» - це створений за певним зразком міф, який складається з декількох мотивів і містить ознаки народної казки, що надає йому завершеності і робить його міфом [11, c. 141]

  • Однак якщо у романі відчуження дитини здійснюється безсвідомо (Джем не знав про існування сина), то у другому випадку батько не лише знав, а й відправляв подарунки на честь народження сина, доки сам продовжував здійснювати героїчні подвиги: І тут потаємно вона дістає Листи від Рустама і сину дає

  • Для більш детального аналізу цієї теми, пропонуємо розглянути інші романи доби постмодернізму, в яких здійснюється посилання на міфи «Цар Едіп» і «Рустем і Шахраб»

Read more

Summary

Introduction

Зміна міфологічних мотивів за ланцюгом «фольклор-міфологія-література» (на основі міфів «Цар Едіп», «Рустем і Шахраб» і роману Орхана Памука «Рудоволоса жінка»). Існує чимало робіт присвячених вивченню еволюції літературних мотивів, які зустрічаються у фольклорі і міфах «Цар Едіп» і «Рустем і Шахраб». У цій статті ми проаналізуємо, яким чином спільні для міфів «Цар Едіп» і «Рустем і Шахраб» і роману Орхана Памука «Рудоволоса жінка» мотиви змінювались у певному проміжку часу, починаючи із фольклору і закінчуючи літературою.

Results
Conclusion
Full Text
Published version (Free)

Talk to us

Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have

Schedule a call