Este artigo discute como a leitura e a escrita na Educação Infantil podem ser entendidas como práticas narrativas que valorizam a autoria e a criação das crianças, e não como preparação para a alfabetização formal. Com inspiração em Nietzsche e Sêneca, propõe-se uma abordagem que reconhece a infância como um espaço de experimentação estética, ética e política, em que a leitura e a escrita são envolvidas no corpo como práticas de liberdade e expressão, rejeitando-se práticas utilitárias e moralizantes. A Educação Infantil é vista como um momento presente e vital em que as práticas de leitura e escrita podem construir culturas, linguagens e modos de subjetivação das crianças, promovendo a criação de sentidos em múltiplas perspectivas.

Este texto apresenta a discussão conceitual sobre literatura para as infâncias e relações étnico-raciais, como parte dos resultados originais de uma tese defendida no Programa de Pós-graduação em Educação da Universidade Federal do Paraná[1], que teve por finalidade analisar como crianças de 3 e 4 anos, de um Centro Municipal de Educação Infantil, em Araucária, no Paraná, interagiam com personagens negros(as) e indígenas presentes na literatura para as infâncias de autorias negras e indígenas e se tais interações se apresentavam em suas atividades cotidianas. A pesquisa se mostra como um instrumento de reflexão sobre como as questões étnico-raciais estão sendo abordadas na literatura para as infâncias, uma vez que essa produção tem se mostrado importante aliada no combate ao racismo, tornando-se uma ferramenta poderosa no fortalecimento da identidade e da autoestima, quando compartilhada com crianças desde bebês. Por meio da realização do levantamento bibliográfico foi possível acessar um panorama do estado da arte e tecer uma discussão conceitual sobre literatura e relações étnico-raciais, contando com o aporte teórico de pesquisadores(as) como: Cuti (2010); Debus (2017); Hakiy (2018); Munduruku (2018); Pereira (2025); Costa (2024), dentre outros/as. Os resultados apontaram que: a trajetória de personagens negros e indígenas para se firmarem na literatura para as infâncias é muito semelhante, pois ambas são marcadas pelo racismo; já os termos e conceitos referentes à literatura e relações étnico-raciais têm se ampliado, nomeando essas produções. Essa incursão situou o conhecimento revelando termos, conceitos e nomenclaturas e ampliando a discussão conceitual do campo analisado. [1] O artigo é oriundo da tese de doutorado “Erês e curumins nas literaturas de autorias negras e indígenas para as infâncias: a escuta de crianças pequenas”, defendida em 2025 na Linha de Diversidade, Diferença e Desigualdade Social em Educação, do Programa de Pós-graduação em Educação da Universidade Federal do Paraná.

Neste artigo, o objetivo é discutir a importância da leitura literária para crianças em classes de alfabetização, na perspectiva estética das narrativas hipertextuais infantis. A alfabetização é um tema debatido atualmente, especialmente em relação às práticas pedagógicas que priorizam o ensino tradicional da língua portuguesa, usando exercícios de escrita e memorização. Muitas vezes, as crianças não progridem na aprendizagem, não se tornam leitoras e escritoras de si mesmas, dos outros e de seu contexto. A leitura desde a infância permite que a criança reflita, questione, crie e compartilhe, enquanto se desenvolve e vivencia a humanização em ambientes escolares. Para essa reflexão, adotamos a pesquisa bibliográfica, destacando autores como Martins e Neitzel (2016), que afirmam que a literatura contemporânea, com elementos hipertextuais, pode levar a criança a avançar nas noções dos livros tradicionais; Freire (1989), que evoca a importância de ler texto e contexto, em um ato dinâmico de constituição do ser cidadão; e Soares (2021), que apresenta um complexo de alfabetização que articula fundamentos psicológicos, fonológicos, linguísticos e sociolinguísticos para uma prática pedagógica mais propositiva, em que se aprende a ler lendo e a escrever escrevendo. Acreditamos que a literatura infantil contemporânea pode ser um espaço de encontro e trocas. Portanto, as crianças em classes de alfabetização, quando garantido o direito ao livro e à leitura pelo brincar e experimentar com os livros, podem ampliar suas possibilidades de aprender, ensinar e conviver.

Da perspectiva de um leitor adulto, Raposa, de Margareth Wild e Ron Brooks, é certamente um livro ilustrado desafiador. Basicamente, trata-se de um triângulo amoroso entre um cão meio-cego, uma gralha de asas machucadas e uma raposa. Nessa relação a três, a raposa seduz a gralha para afastá-la do cão por meio de uma trapaça. Junto ao texto verbal, as ilustrações estimulam as emoções e suscitam o desespero. Para reconstruir uma interpretação possível dessa relação entre texto e ilustração, em particular do ponto de vista de uma criança leitora, analisamos a raposa como um personagem literário específico; discutimos as noções de trapaça e sedução (tomando como referência o desenvolvimento emergente das habilidades de leitura da criança); perguntamos como a empatia com personagens literários contribui para a compreensão do tema moral pela criança e incluímos aspectos emocionais das ilustrações (especialmente aqueles desencadeados pelas cores). A análise geral mostra que Raposa pode ser lido de muitas formas, qualificando, assim, o status de um livro genuinamente representativo do fenômeno crossover[1]. Com relação à metodologia, este capítulo mostra como a teoria do livro ilustrado pode contribuir, a partir de uma análise profunda de uma obra, para a compreensão de aspectos cognitivos mobilizados por ela. [1] NdT: A chamada literatura crossover refere-se ao alcance plural do texto ficcional em relação ao público a que se destina. Trata-se da ficção que cruza as fronteiras do texto para crianças, para adolescentes e para adultos, constituindo, assim, uma ampla audiência. Pelas características do texto, tanto adultos quanto jovens ou crianças compartilham de maneiras diferentes a mesma experiência de leitura. São livros complexos, com múltiplas possibilidades de leitura, que transcendem oposições binárias tradicionais entre bons e maus, que possuem finais abertos e muitas vezes ambíguos e linguagem cuidadosa do ponto de vista literário (Ramos; Navas, 2015).

Trata-se de um estudo documental que teve como objetivo examinar as propostas de organização dos cursos e os objetos de estudo apresentados pelas Diretrizes Curriculares Nacionais da Educação Física (DCNEF) expressas nas Resoluções nº 03/1987, nº 07/2004 e nº 06/2018, com vistas a pensarmos sobre como esses ordenamentos legais que direcionam a formação profissional concebem alguns elementos importantes para a constituição da prática pedagógica escolar. Para tal, fez-se uso da técnica da análise de conteúdo, possuindo as DCNEF e seus respectivos pareceres como fontes de análise. A investigação sinaliza que apesar dos avanços presentes principalmente nas DCNEF de 2004 e 2018 acerca do entendimento do campo de conhecimento da Educação Física, a história desses documentos demonstra o atrelamento da formação profissional em Educação Física aos preceitos do campo neoliberal, sendo esse um aspecto que dificulta a legitimidade da Educação Física escolar como espaço propício para a formação cultural dos sujeitos.

Este estudo investigou como os professores ensinam e como os alunos aprendem na educação básica. Como a Teoria Histórico-Cultural subsidia a Proposta Curricular de Santa Catarina (PCSC), pressupõe-se que os professores também fundamentam suas práticas nesses princípios e compreendem o processo de aprendizagem sob essa perspectiva. Para tanto, definiu-se como objetivos: analisar as práticas pedagógicas adotadas; identificar os desafios enfrentados na implementação da PCSC; e compreender os processos de aprendizagem dos alunos a partir dessa abordagem. O estudo foi desenvolvido por meio de uma pesquisa qualitativa e exploratória, utilizando entrevistas semiestruturadas com professores e alunos do 5º ano do ensino fundamental de três escolas da 19ª Coordenadoria Regional de Educação de Santa Catarina. A análise dos dados baseou-se nos pressupostos do materialismo histórico-dialético. Os resultados indicam que, embora a PCSC proponha um ensino mediado e significativo, predominam práticas tradicionais, influenciadas pela falta de formação continuada, o que impacta a apropriação dos conceitos científicos pelos alunos. Conclui-se que para que se possa aprimorar as práticas, nessa perspectiva, investimentos na formação docente e na organização do ensino são essenciais para consolidar a PCSC, de modo que o professor com esse conhecimento teórico possa alinhá-lo à sua prática de ensino e, consequentemente, garantir melhor apropriação dos conhecimentos por parte dos estudantes.

Este estudo buscou identificar atitudes capacitistas de professores da Rede Municipal de Florianópolis em relação a estudantes com deficiência. A pesquisa teve abordagem quantitativa e natureza aplicada, tendo sido realizada in loco com os professores do ensino fundamental. A coleta de dados foi realizada utilizando a Escala de Atitudes dos Educadores em Relação à Deficiência, que foi traduzida para o português e submetida à análise de conteúdo por especialistas das áreas de Educação Especial e Psicologia. Para a análise das respostas dos professores, foram utilizadas ferramentas estatísticas que possibilitaram resumir as respostas e avaliar a confiabilidade e validade do constructo do instrumento. O instrumento mostrou níveis adequados de confiabilidade. Na etapa de validação do constructo, a análise fatorial exploratória indicou que o instrumento permite identificar atitudes capacitistas relacionadas a três dimensões: percepções e atitudes dos profissionais; sentimentos experienciados por eles; e tempo e recursos dedicados aos estudantes da educação especial. Uma parcela significativa dos entrevistados ainda demonstra desconforto, nervosismo e apreensão ao compartilhar espaços com esses estudantes, além de preocupação com a demanda de tempo dedicado ao atendimento desses estudantes. Mesmo com essas atitudes capacitistas presentes, a grande maioria dos profissionais reconhece a importância da inclusão e acredita ser sua responsabilidade ensinar estudantes com deficiência.

Este artigo, produzido de modo ensaístico e a partir de uma pesquisa bibliográfica, propõe pensar a democracia como categoria de compreensão política nos/dos/com os cotidianos escolares, não a imbuindo de uma finalidade dos processos educativos sob os ditames de uma perspectiva institucionalizada de representação ou participação limitada nas tomadas de decisões, mas de um exercício de poder constituinte, resistência e criação. A primeira parte apresenta noção de democracia radical discutida, a partir de Spinoza, por Antonio Negri e alguns de seus intérpretes e interlocutores. A segunda seção amplia o debate sobre essa perspectiva, a partir de intérpretes do pensamento de Marx, que desvinculam sua postura democrática do âmbito da tomada do poder do Estado. No momento seguinte, busca evidenciar, na obra “Cartas à Cristina”, de Paulo Freire, alguns elementos da democracia radical discutida anteriormente, presentes na percepção do educador pernambucano. E finaliza com o debate que o campo dos estudos nos/dos/com os cotidianos escolares no Brasil vem construindo em uma perspectiva democrática, costurando possibilidades de pensá-la como aparato de interpretação de sua dimensão política para além dos limites da representatividade. Neste sentido, e como se apresenta nas considerações finais, o texto aponta para a possibilidade de a democracia ser entendida e construída, em sua radicalidade, como exercício ético e político de poder constituinte nos cotidianos escolares.