Objetivo: Investigar a probabilidade da ocorrência de comportamentos sexuais de risco entre pessoas que utilizam e pessoas que não utilizam o Tinder para encontros com parcerias sexuais, por meio da tarefa de desconto do atraso com situações sexuais hipotéticas. Em paralelo, este trabalho mensurou o conhecimento da amostra sobre IST 's. Método: O estudo é empírico com bases quantitativas, o qual foi aplicado com 40 estudantes universitários, homens e mulheres, com idade entre 18 e 30 anos, heterossexuais e sexualmente ativos, além de serem separados em pessoas que utilizam ou já utilizaram aplicativos de namoro, pelo menos, nos últimos 3 meses até atualmente. Resultados: Pessoas usuárias do Tinder e pessoas que não usam apresentaram um desconto similar (U = 180, z = -0,528, p = 0,60), além de não possuírem relação entre o comportamento sexual de ambos os grupos com o conhecimento acerca de IST 's, sendo obtidos por meio dos instrumentos: Tarefa de Escolhas Sexuais Hipotéticas e a adaptação para português do STD-KQ. Conclusões: Não houve diferença significativa nos comportamentos sexuais de risco entre pessoas usuárias e pessoas que não são usuárias do Tinder, porém, foi possível perceber o baixo conhecimento dos participantes sobre IST ‘s no geral.

As internações psiquiátricas de pessoas transexuais e travestis seguem operando em um terreno ambíguo — ou cindido, talvez. Diz-se cuidado, mas se pratica exclusão; diz-se integral, mas o gesto não alcança o que desvia. Ainda hoje, entre paredes que prometem acolhimento, o que pulsa é a repetição: olhares que classificam antes de ouvir, protocolos que não sabem onde guardar um nome que não encaixa. Neste estudo — conduzido com 15 profissionais de um hospital do Sistema Único de Saúde (SUS) — não se procurou juízo, mas escuta. E o que veio foi ruído. Os discursos, recolhidos e analisados pelo método do Discurso do Sujeito Coletivo, não mentem: entre avanços normativos e práticas inerciais, o que emerge é tensão. Entre o que se sabe dizer e o que se insiste em negar. Identidade não é conceito: é presença. E quando ela é desautorizada, nem o cuidado sobrevive incólume. Falta mais que formação. Falta desaprender o gesto de excluir — mesmo quando ele se veste de técnica.

O objetivo deste estudo é compreender, por meio de pesquisa bibliográfica, como a homofobia internalizada pode impactar na subjetividade de pessoas homossexuais e elucidar a atuação e os atravessamentos éticos da psicologia para a superação de tal impasse. Para tanto, será elucidado, por meio de um recorte sócio-histórico da Antiguidade grega, Idade Média e Modernidade, como as opiniões da sociedade se modificaram sobre a homossexualidade até a contemporaneidade. Após essa contextualização, será apresentada a concepção contemporânea de homofobia e suas múltiplas manifestações. Em seguida, o artigo discorrerá sobre o fenômeno da homofobia internalizada, seus impactos e principais influências na vida de pessoas homossexuais. Como pretensão final, serão clarificadas contribuições e diretrizes éticas importantes para a atuação da psicologia frente à temática.

O corpo e a sexualidade são construções históricas e sociais. Os padrões de beleza e de estética contribuem para que corpos gordos sejam considerados não atrativos, assexuais e doentes. Representações negativas e preconceitos são vivenciados por pessoas gordas e podem causar impactos na vivência da sexualidade, afetividade e autoestima. Esta pesquisa qualitativa-descritiva investigou, a partir da experiência de 10 universitários(as) que foram considerados gordos(as) na adolescência, seus relatos sobre sua sexualidade. Os dados foram obtidos por meio de uma entrevista com questões abertas, gravados e transcritos na íntegra para posterior análise de conteúdo (Bardin, 2020), resultando nas categorias temáticas: (a) Sentimentos de insegurança e baixa autoestima; (b) Experiências sexuais e amorosas de pessoas gordas; (c) Questões de gênero e orientação sexual e (d) Enfrentamento de dificuldades. Os resultados ressaltam as implicações subjetivas em ser um(a) adolescente gordo(a) e os impactos subjetivos e sociais na sexualidade. Diferenças entre os gêneros também foram observadas e os dados reafirmaram a construção cultural do corpo e os ideais de beleza como agentes disciplinadores de corpos, sobretudo, femininos. Novos estudos podem aprofundar as implicações subjetivas em ser um(a) adolescente gordo(a) e os impactos na sexualidade, e propostas em educação sexual podem minimizar sofrimentos e situações de discriminação.

Intervenções psicoterapêuticas contextuais, como a Terapia de Aceitação e Compromisso (ACT) e a Terapia Focada na Compaixão (CFT), são relevantes no tratamento de disfunções sexuais femininas (DSFs). A ACT focada na compaixão, que integra essas abordagens, tem sido aplicada em diversos contextos patológicos, porém, é pouco explorada nas DSFs. O objetivo desta revisão de escopo foi mapear a aplicabilidade da ACT focada na compaixão nas DSFs, identificando processos de sobreposição entre as abordagens. Foram analisadas 12 publicações, divididas em duas subamostras: Seis relativas à ACT e as restantes referentes a intervenções baseadas em compaixão. Os processos de sobreposição encontrados foram mindfulness, desfusão e atenção flexível ao momento presente. A viabilidade da aplicação da ACT focada na compaixão é corroborada para o transtorno da dor gênito-pélvica/penetração (DGPP) e, particularmente, vulvodínia localizada e provocada. Nota-se escassez de dados quanto aos demais transtornos. É necessário que investigações futuras se atentem a diagnósticos efetuados por profissionais e à patologia subjacente ao DGPP, que seja alvo específico da intervenção. Também se sugere a realização de estudos comparativos entre ACT, CFT e ACT focada na compaixão voltados a pacientes com DSFs, amparados por instrumentos validados para manejar compaixão e flexibilidade psicológica em contextos sexuais.

A sexualidade é um dos temas de interesse de pessoas em tratamento, mas poucos estudos buscaram compreender como ocorre sua abordagem no ensino médico. O objetivo deste estudo foi verificar o ensino da sexualidade humana em dois cursos de graduação em medicina na perspectiva dos estudantes. Tratou-se de um estudo quantitativo e transversal, por meio da aplicação de questionário. A amostra foi constituída por estudantes do internato médico regularmente matriculados(as) em ambas as universidades. Ao todo, 107 estudantes participaram da pesquisa, sendo 80 da Universidade do Oeste de Santa Catarina (Unoesc) e 27 da Universidade Comunitária da Região de Chapecó (Unochapecó). Quase todos(as) os(as) participantes (91,59%) confirmaram que o tema sexualidade foi abordado em algum momento da sua formação acadêmica e, segundo a maioria (64,4%), o teor ocorreu na disciplina de Ginecologia. A maioria (85,98%) considerou que o tema sexualidade é importante para sua formação médica, porém apenas 16,8% se sentiam aptos para esse tipo de atendimento. Conclui-se que o tema sexualidade foi abordado durante a graduação médica, porém não o suficiente para que os(as) acadêmicos(as) se sintam aptos para o atendimento de pessoas em tratamento.

A identidade de gênero é uma formação contínua influenciada pela cultura e pelas condições sociais, refletindo transformações e abordagens culturais. O objetivo do estudo é identificar os aspectos intrínsecos ligados ao processo de construção identitária da pessoa transgênero. A partir disso, configurou-se como pesquisa qualitativa, entrevistando 14 transgêneros, com idades entre 19 e 30 anos, residentes no município de Mossoró, Rio Grande do Norte. Utilizou-se de uma entrevista semiestruturada, composta por questionário sociodemográfico e perguntas direcionados à (re)construção da identidade transgênero. Os dados coletados foram analisados a partir da técnica hermenêutico-dialética. Nos resultados, notou-se que o conceito de gênero é amplamente percebido como uma construção social pertencente a um sistema binário e cisnormativo. O processo de transexualização é descrito como um percurso de autorreconhecimento e apropriação das próprias vivências, em que as pressões e imposições sociais se tornam mais evidentes e regulatórias. Ademais, evidenciaram-se as perdas e privações enfrentadas pelas pessoas trans durante a transição identitária. A imposição social binária é constantemente reafirmada, resultando em sofrimento psíquico e perdas significativas durante o processo de transição identitária. A pressão para se encaixar nos padrões de gênero leva ao policiamento e vigilância dos corpos, perpetuando a violência e o controle social sobre a identidade de gênero.

O tema da sexualidade na velhice é pouco estudado, principalmente quando relacionado a mulheres idosas. O presente artigo teve como objetivo principal analisar as perspectivas dessa população acerca da sexualidade, o método é qualitativo e exploratório, devido à necessidade de ampliação do conhecimento específico sobre a sexualidade na velhice feminina. Foram obtidas três histórias: Margarida, Violeta e Camélia com idades entre 60 a 74 anos que abordaram as seguintes unidades de sentido: Impasses da vivência da sexualidade nos relacionamentos afetivos; A individuação do feminino na mulher idosa; Perspectivas para as expressões da sexualidade da mulher idosa. Conclui-se a partir desta pesquisa muitos dilemas vividos pelas idosas na sexualidade, como as violências de gênero que estruturam o complexo heteropatriarcal e aos paradigmas opressores em torno da velhice da mulher. Ao pensar a individuação da mulher idosa, torna-se essencial o contato interior com a imagem subversiva de Lilith, em contraste com Eva e com as projeções do patriarcado.

Buscou-se verificar a associação entre o uso de anticoncepcionais combinados orais (ACOs) e a presença de disfunção sexual em um grupo de pessoas do sexo feminino, com idades entre 20 e 39 anos, sexualmente ativas com parceiros do sexo masculino e de nacionalidade brasileira. Foi realizado um estudo de inquérito on-line, descritivo/analítico e de caráter transversal. O formulário on-line englobou o questionário para coleta de dados sociodemográficos, biológicos, ginecológicos e obstétricos, além do Female Sexual Function Index (FSFI) para identificação de disfunção sexual. Na amostra estudada, verificou-se redução do desejo entre as mulheres usuárias de ACOs, quando comparadas com as que não empregavam esse método. O domínio do orgasmo foi melhor pontuado entre as usuárias da pílula combinada. A aplicação do Teste Qui-Quadrado de Pearson demonstrou não haver evidência estatística suficiente de associação entre o uso de ACOs e o risco aumentado para disfunção sexual feminina. Além disso, a força de associação entre as duas variáveis analisadas foi, no máximo, moderada. Por fim, para uma análise mais fidedigna sobre o impacto do uso da pílula combinada na vivência da sexualidade entre a população feminina brasileira, é importante a avaliação de outros fatores possivelmente relacionados à etiologia da disfunção sexual.

A literatura internacional evidencia os riscos adicionais e agravos à saúde que acometem as Minorias Sexuais e de Gênero (MSG), traz dados sobre assistência em saúde discriminatória que acarreta a baixa adesão e/ou maus resultados dos tratamentos, adiamento da busca por serviços de saúde, entre outros. Estudiosos apontam a lacuna na formação de profissionais de saúde para atuarem com competência cultural nas necessidades específicas dessa população. Para contribuir com iniciativas para a qualificação profissional e melhoria na atenção à saúde de MSG, este estudo objetivou descrever o que tem sido discutido e desenvolvido em relação às competências culturais para atuação de profissionais de saúde com MSG. Trata-se de uma revisão integrativa da literatura, realizada na Biblioteca Virtual em Saúde (BVS), no período dos últimos cinco anos (2019-2024). Os resultados demonstram a concentração da temática em duas categorias: 1) Artigos que discutem em termos teóricos Competências Culturais ou equivalentes para o fomento de um serviço de saúde inclusivo e 2) Artigos que relatam o desenvolvimento prático de Competência Cultural ou equivalente (treinamentos de pessoal, ações educativas, módulos educacionais) para o fomento de um serviço de saúde inclusivo.