El dinamismo y el crecimiento de la producción y exportación de lácteos en Nicaragua han creado expectativas de crecimiento incluyente entre productores ganaderos lecheros, así como la reducción del avance de la frontera agrícola en el país, a través de la intensificación de la producción. Pero el modelo de crecimiento está sesgado en contra de pequeños y medianos productores pobres, quienes no logran tener acceso y aprovechar los beneficios económicos generados por el sector. Aquellos conectados a la producción y exportación de lácteos optan por crecer a través de la incorporación de más tierra a la producción bajo una lógica extensiva. Los productores excluidos aprovechan diferenciales de precio entre la vieja y nueva frontera agrícola para vender en la primera y migrar a la segunda donde pueden comprar más tierra a menor precio. El resultado es el continuo avance de la frontera agrícola sobre las últimas áreas de bosques tropicales de Nicaragua.

Con el objetivo de potenciar las iniciativas que se realizan en la Universidad Centroamericana desde distintas instancias para incentivar la innovación en sus estudiantes, la UCA contará con un novedoso Centro de Innovación. Es éste un centro con un enfoque interdisciplinario desde su nacimiento, pues es el resultado de una estrecha colaboración entre la Facultad de Humanidades y Comunicación, la Facultad de Ciencias Económicas y Empresariales, la Facultad de Ciencia, Tecnología y Ambiente, y la Dirección de Investigación de Vicerrectoría Académica. El centro tendrá un énfasis de servicio a empresas, medios de comunicación independientes y organizaciones de la sociedad civil. Así mismo, en consonancia con la misión de la UCA, procurará convertirse en un punto de referencia de la innovación social en el país. Por medio del Centro de Innovación, la universidad acercará a estudiantes de pregrado a problemas reales del entorno para que, contando con acompañamiento y asesoría cercana, los analicen y busquen soluciones viables que partan de sus conocimientos profesionales, sus competencias investigativas,y su capacidad de diálogo interdisciplinario.

En primer lugar, se describen las características del proyecto del canal interoceánico y otras inversiones concedidas por el gobierno de Nicaragua a una empresa extranjera por un periodo de 116 años en una zona de 3,423.9 km2, donde viven 119,200 personas. En segundo lugar, se expone el surgimiento y desarrollo del movimiento campesino hasta la fecha (17-06-2016), las acciones realizadas, la modalidad organizativa, las alianzas y las respuestas del gobierno. Luego se presenta un análisis sociológico de los factores históricos y coyunturales que permiten comprender la conformación de este movimiento en un contexto de restricción de libertades públicas. Por último, se plantean algunas reflexiones sobre los resultados, retos y perspectivas de este movimiento social.

Las publicaciones nicaragüenses dirigidas al público infantil han sido poco estudiadas por la crítica literaria. En las dos últimas décadas la literatura infantil nicaragüense ha tenido un crecimiento visible, aunque, a diferencia de lo que ocurre en otros países, el álbum ilustrado se ha introducido de manera tímida en la producción nacional. Algunas publicaciones, sin llegar a ser álbumes en la definición del término, destacan por el diálogo que se establece entre texto e imágenes. En este trabajo se analizan libros ilustrados publicados desde 1993 (fecha en que se crea la asociación “Libros para niños”) con el fin de identificar algunas características que los aproximarían a los álbumes. El contexto nacional y el futuro del álbum ilustrado, desde las voces de escritores, ilustradores y principales promotores de lectura que apuestan por este tipo de libros en Nicaragua, sirve para contextualizar el análisis.

Trayectorias de vida, trayectorias políticas: ejercicios situados de una política encarnada, es una invitación a repensar la política y lo político ubicando como pauta de enunciación los cuerpos. Corporalidades que no se configuran a solas, sino que son atravesadas constantemente por discursos de poder (orden, alimentación, belleza, deseo, movilidad, agencia, subordinación, represión). Esta tesis la fuimos tejiendo mediante la narrativa de vida de la mano del Método Biográfico (Sautu, 2004), la propuesta de investigación feminista del Conocimiento Situado (Haraway, 1989) y en cuanto al cuerpo teórico para el análisis concretamente la línea de reflexión desde los Feminismos decoloniales en relación a las identidades políticas y movimientos sociales (Flórez, 2010) y el Transfeminismo (Álvarez Castillo, 2014; Preciado, 2013; Solá, 2013; Sentamans, 2013). ¿Qué implica encarnar la política? Responder a esta pregunta es el objetivo a lo largo de este diálogo entre tres compañeras artistas y mi persona, posicionando este cuerpo situado como principal pauta de enunciación.

¿Cómo podemos definir este cuarto volumen de la colección Al atardecer de la vida? ¿De qué nos habla Ricardo Falla? ¿Sobré qué nos invita a pensar y reflexionar?Masacres y sobrevivencia, el volumen que hoy se presenta en la capital, es el registro pormenorizado de una época en la que se institucionalizó la barbarie o, dicho de otro modo, en la que la barbarie hecha Estado impuso un ciclo de violencia y muerte que todavía no termina. Violencia y muerte ejecutadas con una racionalidad política implacable e impecable.

Conocí este texto de Ricardo Falla en 1989. Estaba oculto en las catacumbas de una comunidad jesuita en Nicaragua, donde el régimen sandinista –que estaba al borde de su colapso– lo libraba de persecución. Estuvo ahí entre 10 y 15 años. Allí no corría riesgo de ser requisado, sometido al escrutinio policial o quemado. Formaba parte de cinco abultados folders mecanografiados que su autor o algún buen amigo había disimulado entre miles de otros papeles en un desvencijado archivador metálico. Era una investigación impublicable, escrita por una leyenda viviente que todavía acompañaba a las Comunidades de Población en Resistencia (CPR).

Fernando Cardenal y yo mantuvimos una amistad que fue haciéndose muy íntima y profunda con el correr de los años. Lo había conocido en 1963, cuando César Jerez y yo terminamos la etapa de formación como maestros en el Colegio Javier de Panamá y, antes de ir a estudiar teología en Frankfurt, pasamos unos días juntos en Guatemala y nos hospedamos en el Liceo Javier. Fernando era maestro allí y nos dio un largo paseo por la capital. Me asombró la manera enormemente entusiasta como, mientras conducía el automóvil, nos habló de la educación y de la receptividad de sus alumnos.

El creciente número de solicitudes de protección internacional interpuestas por centroamericanos amenazados por estructuras vinculadas con pandillas y crimen organizado ha hecho necesario aclarar y ampliar la interpretación de la definición de refugiado contenida en la Convención para el Estatuto de los Refugiados de 1951. Nuevos escenarios de violencia marcan dramas humanos comparables a los vividos durante la conflictividad armada en la problemática de desplazamiento interno y migración forzada de víctimas de violencia generalizada y crimen organizado en la región.

América Central experimenta un creciente auge de movimientos migratorios internos y hacia México y Estados Unidos. La mayoría de los migrantes que atraviesan por México, provienen del llamado Triángulo del Norte centroamericano, formado por Guatemala, Honduras y El Salvador. La situación de precariedad de los mercados de trabajo en estos países, da lugar a continuas modificaciones en la ocupación del espacio, cuyo reflejo más directo son los procesos migratorios transnacionales hacia el norte del continente