Emblématique de la philosophie de l’homme en chair et en os de Miguel de Unamuno, l’essai « ¡ Adentro ! » l’est aussi de sa réception inédite et fertile de thématiques propres à l’œuvre d’Augustin : en particulier, le conseil propédeutique et éthique dont il prend la forme emprunte à la conception augustinienne de l’intériorité, comme lieu intime de confession, de communion, et demeure intérieure cordiale de Dieu. Bien qu’inscrit dans cette tradition anthropologique chrétienne, l’essai d’Unamuno s’en démarque cependant à maints égards, en remodelant le domaine de l’intériorité à même l’instance de chaque vie humaine singulière, d’où sourd une vérité spirituelle en droit communicable à tout autre individu, la foi concrète et incarnée dans un homme pensé comme microcosme par une philosophie réellement humaniste.

A partir de una reflexión sobre el presentismo, este texto se interesa por los usos de la memoria en la España de comienzos del siglo XXI, en particular en torno a la llamada « recuperación de la memoria histórica », que engloba los usos del pasado, discursos memoriales y reivindicaciones políticas y judiciales llevados a cabo por las víctimas de la dictadura franquista y sus descendientes. El análisis de estos usos tiene en cuenta el « giro emocional » de las ciencias sociales y propone una nueva interpretación de la presencia del pasado en los debates políticos y prácticas sociales de la España contemporánea como un reenactment, que no solo trae el pasado al presente sino que también transforma su significado, con innegables consecuencias políticas.