Resumen: La vasta obra testimonial recogida por Tomasa Cuevas en sus tres volmenes, Crcel de mujeres (1939)(1940)(1941)(1942)(1943)(1944)(1945), Crcel de mujeres y Mujeres de la resistencia, se ha consolidado como fuente primordial para el estudio de las culturas carcelarias femeninas.Al mismo tiempo, estos textos se erigen en depositarios de unas memorias obreras que se revelan a partir de la autoconciencia de pertenencia a la clase trabajadora y de la expresin de una diversidad de tareas, actividades y experiencias vividas y realizadas por ellas.En este trabajo, analizaremos el modo por el cual en la obra de Cuevas se manifiestan estas culturas obreras femeninas, tanto por lo que respecta al impacto de la vinculacin afectiva y de la experiencia directa de la desigualdad social en la toma de conciencia de clase como por lo que atae a la socializacin carcelaria y su contribucin a la consolidacin de una serie de relaciones sociales que presentan como central la categora de clase.

Resumen: La Guerra Civil espaola, ocho dcadas despus de su final, contina siendo en la novelstica espaola contempornea un escenario recurrente para contextualizar muy diversas narraciones.No obstante, en los ltimos aos ha aparecido un grupo de jvenes creadores que han apostado por ciertas particularidades temticas y formales en sus textos sobre el conflicto, lo que ha provocado el surgimiento de nuevas frmulas para aproximarse al relato y reconstruccin de la memoria reciente en el pas.En las novelas de estos escritores se aborda la memoria personal, familiar o colectiva de un modo singular, con el objetivo de problematizarla, y llama la atencin, entre otros rasgos comunes, la presencia de lo fantasmagrico en sus trabajos.Aunque en este artculo se analizan diferentes obras literarias relacionadas con la Guerra Civil, se profundiza en Paisaje nacional (2024), de Millanes Rivas, ya que permite estudiar de forma paradigmtica estos novedosos y originales planteamientos narrativos.

Las aproximaciones aquí reunidas indagan en narrativas contemporáneas hispánicas y latinoamericanas que tensionan las formas convencionales de construcción memorialística. Se trata, por tanto, de observar cómo se desarrollan estas reinterpretaciones del pasado en las voces de sujetos que han sido históricamente subalternizados y, por tanto, excluidos/as de lo comúnmente aceptable, posible o válido. Frente a un campo literario que favorece discursos patriarcales, masculinos (y masculinizados), burgueses, urbanos, heterocentristas y occidentalizados, ponemos en primer término aquellos que son críticos con el statu quo institucionalizado al ofrecer miradas periféricas o disruptivas en cuestiones de clase, género, procedencia geográfica, clase social o ideología.

Fiz, y Carne viva (2011) y Seres queridos (2017), de Vera Giaconi, dos autoras del Cono Sur de la segunda generacin postdictadura.Ambas coinciden en su propsito de desconcertar al lector mediante una escritura atravesada de silencios que van incrementado la incertidumbre y el efecto de conmocin del relato.Para ello las escritoras se valen de recursos propios de las narrativas inslitas, es decir, de lo grotesco, de lo fantstico y, en especial, de lo inusual.En consecuencia,

The aim of this work is to consider how literature can also be a space for constructing memories queer alternative to those of the official story, that is, how fiction is a tool for weaving valid and powerful genealogies outside the codes of reality.To enter there, we open two paths that will end up crossing each other.First, we trace what could be a genealogy of queer genealogies, that is, we compile and congregate the concepts with which the processes of queerification of memory have been named.Second, we propose to think of literature as a queer counter-archive of dissident genealogies that uses fiction to create ecosystems and memories, moving away from traditional archival and historiographical practice; opposing, then, the violence of imposed silence and giving way to a whole lineage that moves through the imagination and has magical effects, like the legends that are told out loud.

representacin de nuevas formas de comunidad en las que se problematiza el desplazamiento forzado y la reterritorializacin en las periferias urbanas.Una vez desarticulado el lof en cuanto forma de comunidad ancestral, los mapuche reterritorializados en las ciudades conforman otros tipos de agrupamientos en los que se renen subjetividades ya no fundadas exclusivamente en el origen tnico comn, sino en una historia de "otrificacin" compartida.