Abstract
Autor v tomto esejistickĂŠm textu naÄrtĂĄvĂĄ kontury duchovnĂch proudĹŻ, kterĂŠ v dobÄ od vzniku Äeskoslovenska v roce 1918 do nastolenĂ komunistickĂŠho reĹžimu v roce 1948 hledaly alternativy k jeho demokratickĂŠmu, kapitalistickĂŠmu a republikĂĄnskĂŠmu zĹĂzenĂ a jeho zĂĄpadnĂ orientaci. Konstatuje, Ĺže aÄkoli se neÄekanĂŠ obnovenĂ ÄeskĂŠ samostatnosti v podobÄ spoleÄnĂŠho stĂĄtu se SlovĂĄky tÄĹĄilo podpoĹe jasnĂŠ vÄtĹĄiny pĹĂsluĹĄnĂkĹŻ obou tÄchto nĂĄrodĹŻ i jejich elit, neustĂĄle zaznĂvaly hlasy, kterĂŠ masarykovskĂŠ Äeskoslovensko poklĂĄdaly na pouhĂŠ intermezzo a neuspokojivou odpovÄÄ na „Äeskou otĂĄzku“. V tomto smyslu autor hovoĹĂ o „kalnĂŠm proudu“ Äi „deklinaÄnĂm diskurzu“, jehoĹž souÄĂĄstĂ bylo volĂĄnĂ po rozchodu se ZĂĄpadem a po revoluÄnĂm Äi autoritĂĄĹskĂŠm ĹeĹĄenĂ. Jako pĹitaĹžlivĂŠ vzory se tu nabĂzelo pĹedevĹĄĂm sovÄtskĂŠ Rusko pro silnou radikĂĄlnĂ levici, dĂĄle faĹĄistickĂĄ ItĂĄlie, katolickĂĄ ortodoxie a nakonec nacistickĂŠ NÄmecko pro konzervativnĂ Äi faĹĄistickou pravici. Po zĂĄniku prvnĂ republiky ProtektorĂĄt Äechy a Morava znamenal doÄasnĂŠ vĂtÄzstvĂ pro vyznavaÄe nÄmeckĂŠ „NovĂŠ Evropy“, po osvobozenĂ tĹetĂ republika pĹiblĂĹžila socialistickou perspektivu, kterĂĄ se po komunistickĂŠm pĹevratu zmÄnila v sovÄtskĂ˝ protektorĂĄt. Autor pĹibliĹžuje nĂĄzory a texty nÄkterĂ˝ch intelektuĂĄlĹŻ kritickĂ˝ch vĹŻÄi systĂŠmu liberĂĄlnĂ demokracie, mezi nimiĹž ze znĂĄmĂ˝ch osobnostĂ nechybÄjĂ napĹĂklad komunistickĂ˝ novinĂĄĹ Julius FuÄĂk (1903–1943), kolaborantskĂ˝ novinĂĄĹ a protektorĂĄtnĂ ministr Emanuel Moravec (1893–1945), teolog Josef Lukl HromĂĄdka (1889–1969), politik Hubert Ripka (1895–1958) nebo prezident Edvard BeneĹĄ (1884–1948) jako hlavnĂ demokratickĂ˝ garant povĂĄleÄnĂŠho spojenectvĂ se Stalinovou diktaturou.
Talk to us
Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have
Disclaimer: All third-party content on this website/platform is and will remain the property of their respective owners and is provided on "as is" basis without any warranties, express or implied. Use of third-party content does not indicate any affiliation, sponsorship with or endorsement by them. Any references to third-party content is to identify the corresponding services and shall be considered fair use under The CopyrightLaw.