Abstract

À partir de l’exemple d’un lieu-étape banal situé sur le chemin qui mène au camp de base de l’Everest, il s’agit d’analyser la façon dont touristes, porteurs, Sherpas et autres habitants du Khumbu cohabitent dans ce territoire et selon quels arrangements spatiaux cette cohabitation est rendue possible. Puis, en prenant acte de la circulation permanente de ces populations et du fait qu’elles sont toutes, pour cette raison, des habitants temporaires des lieux, qu’elles soient ou non touristes, on réfléchira à ce qui peut fonder un habiter « légitime », en interrogeant l’implication différenciée de chaque catégorie d’habitant dans la co-construction de ce haut lieu touristique du monde.

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