Abstract
L'auteur s'interesse a la nature des livres detruits lors des autodafes organises sous le regne du Premier Empereur de la dynastie Qin. Il aborde, en particulier la litterature connue sous l'expression pai chia yu. Selon lui, l'interpretation de ce terme comme les paroles des cents ecoles philosophiques implique que la dynastie Qin a sciemment elimine la riche litterature philosophique pre-Qin. Il montre que ce terme fait plutot reference a des maximes de nature morale ou politique formulees par les sages anciens dans des histoires d'inspiration didactique
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