Abstract
Soulevant la question de l'identification de l'aphorisme dont Nietzsche entreprend l'exegese dans le troisieme essai de la «Genealogie de la morale», l'A. s'oppose a l'hypothese de l'epigraphe du «Zarathoustra» defendue par R. Schacht (et al.) dans l'ouvrage collectif intitule «Nietsche, genalogy, morality» (1994), et avance la these du premier aphorisme consacre a la signification des ideaux ascetiques sur lequel s'ouvre la «Genealogie» (Section I, premiere partie). Examinant le theme de la lecture et de l'ecriture, l'A. montre que l'aphorisme de Nietzsche vise l'ascetisme comme une menace pour la violence contenue dans notre propre nature
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