Abstract
Nos últimos anos, grupos de vigilantes e outras estruturas informais de policiamento assumiram um papel maior na arquitetura de segurança de muitos países, especialmente aqueles que saíram da ordem autoritária. Apesar deste desenvolvimento, no entanto, questões e preocupações são constantemente levantadas sobre se eles realmente poderiam ser agentes do policiamento democrático contra o pano de fundo de sua propensão para violações de direitos humanos e assassinatos extrajudiciais. É contra esse cenário que este artigo examina o balanço de grupos de vigilantes em uma Nigéria em democratização. Após uma extensa revisão da literatura existente sobre grupos policiais, de policiamento, de vigilantismo e grupos de vigilantes, bem como estudos relevantes sobre grupos vigilantes na Nigéria, observa-se que ao contrário da prática em democracias liberais, onde grupos de vigilantes, - em conduta e prática - , seguem os princípios do estado de direito e constitucionalismo, o oposto é o caso de uma Nigéria em democratização Argumenta-se e conclui-se que enquanto os grupos de vigilantes, como os estabelecimentos formais de policiamento, continuam sendo instrumentos de intimidação política de opositores políticos pelos políticos que os controlam; o terreno do vigilantismo continuaria a ser no reino da "anocracia".
Highlights
IntroductionBefore the advent of colonialism in Nigeria, the various indigenous communities, like elsewhere in Africa, had evolved various self-help institutions (vigilante groups in modern sense) for maintaining public order
Before the advent of colonialism in Nigeria, the various indigenous communities, like elsewhere in Africa, had evolved various self-help institutions for maintaining public order
What is being pointed out here is that, democracy, aside offering avenues for wider citizens’ participation in public affairs, has created opportunities, due to the declining capacities of the police to manage growing insecurity, for increasing participation of the vigilante groups in policing democracy. It has to be stressed, that in vigilanting democracy and the demos since the beginning of the fourth republic in Nigeria, some vigilante groups, especially, those governed by formal rules, in major cities, would appear to have performed well in the complementing the formal policing structures
Summary
Before the advent of colonialism in Nigeria, the various indigenous communities, like elsewhere in Africa, had evolved various self-help institutions (vigilante groups in modern sense) for maintaining public order. What is being pointed out here is that, democracy, aside offering avenues for wider citizens’ participation in public affairs, has created opportunities, due to the declining capacities of the police to manage growing insecurity, for increasing participation of the vigilante groups in policing democracy It has to be stressed, that in vigilanting democracy and the demos since the beginning of the fourth republic in Nigeria, some vigilante groups, especially, those governed by formal rules, in major cities, would appear to have performed well in the complementing the formal policing structures. The cases of the Bakassi Boys and O’odua People’s Congress (OPC) that are presented in the proceeding paragraphs typify such vigilante group
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