Valor e comunicação no capitalismo globalizado

Edílson Cazeloto,José Luiz Aidar Prado

doi:10.30962/ec.93

Abstract

Esse texto busca situar a comunicação como campo de construção do valor na lógica do capitalismo globalizado. O papel da comunicação no mundo atual exige, para a compreensão do processo de valorização da mercadoria, uma teoria que não seja estritamente economicista, assumindo a necessidade de nutrir-se de um conjunto de teorias vindas de campos como a filosofia e a sociologia, entre outros, incluindo as novas sociabilidades da multidão. Para efetivar tal análise, partiremos da teoria marxista do valor, examinaremos as críticas de André Gorz, Paolo Virno, Wolfgang Haug e outros, ao tematizarem as mudanças nos processos de constituição do valor no capitalismo contemporâneo pós-moderno, centralizado em processos de comunicação e semiotização da mercadoria, assim como de mercantilização da cultura. Para entender a nova sociabilidade contemporânea, examinaremos as relações entre mundo da vida e sistema, bem como a nova constituição do "intelecto geral" de Virno.

Highlights

Resumen: Valor y comunicación en el capitalismo global - Este texto busca situar la comunicación como campo de construcción del valor en la lógica del capitalismo globalizado
Uma de suas conclusões é que o que as caracteriza é o fato de que nelas, nenhum produtor está sujeito a forças reguladoras extra-econômicas, ou seja, a decisão de alocação de recursos é tomada exclusivamente em função de uma previsão de retorno, baseada na percepção de movimentos do www.compos.com.br/e-compos
O intelecto geral constituído pelos topoi koinoi deve poder construir uma esfera pública, como diz Virno: “Se o ser público do intelecto não produz o domínio de uma esfera pública, de um espaço político em que os muitos possam tender aos assuntos www.compos.com.br/e-compos

Summary

O valor como eixo central do capitalismo

Entendido como “modo de produção”, na esteira da tradição marxista, o capitalismo é um conjunto de relações sociais que organiza a maneira pela qual o ser humano transforma a natureza e, ao fazê-lo, transforma a si mesmo. Uma das questões fundamentais a se responder quando se procura compreender as sociedades contemporâneas é: no capitalismo atual houve transformações expressivas nas formas de produção e apropriação de valor?. Já que o trabalho humano não se dá de maneira “espontânea”, mas surge sempre determinado por um conjunto de relações sociais que o organizam e o possibilitam, Marx se debruça sobre a especificidade do valor nas sociedades mercantis-capitalistas. Num dado momento, o conjunto de fábricas de sapatos produz mais mercadorias do que a necessidade social, o valor individual dos sapatos cai e força uma retração da oferta pela baixa na taxa de lucro. Dado que essas características empíricas sofreram grandes transformações desde a época em que Marx construiu suas teorias, cabe perguntar: qual a forma contemporânea de produção e distribuição de valor? Dado que essas características empíricas sofreram grandes transformações desde a época em que Marx construiu suas teorias, cabe perguntar: qual a forma contemporânea de produção e distribuição de valor? No cenário atual, de sociedades saturadas por comunicação, hiperprodução de mercadorias, derrubada das fronteiras nacionais à circulação do capital, marketing intensivo e especialização acentuada do trabalho, quais são as estratégias vigentes para a valorização do capital?

As etapas de valorização do capital

Transformações na produção: uma leitura de Gorz

Transformações no consumo: uma leitura de Haug

O valor e o monopólio simbólico

O intelecto geral e a colonização