Abstract
El presente artículo presenta una reconstrucción crítica de la obra de Hans Kelsen. Una interpretación adecuada de la teoría de Kelsen permite distinguir en ella dos estadios: i) un primer estadio lógico constituido por la formulación de un programa científico alrededor de su teoría de la validez y de la estructura de la norma, y un segundo estadio consistente en la realización de ese programa, el que puede ser dividido a su vez en dos fases, a saber: ii) una fase de realización negativa a través de la generación de una crítica radical a las concepciones tradicionales de la ciencia jurídica incompatibles con el primer estadio, y iii) en una fase de realización positiva, cuyo fruto más relevante es la generación de un esquema completo de comprensión del derecho como un sistema dinámico en constante auto-reproducción. El objeto del artículo es dar cuenta de la formulación del programa y, como ilustración de su forma de funcionamiento, de la lógica de realización de la etapa negativa.
Highlights
The paper carries out a critical reconstruction of Hans Kelsen’s theory of law
The negative realization of the program comprises Kelsen’s radical critic on the traditional concepts of jurisprudence and legal reasoning, while the positive realization of the program consists on the development of a whole model whose aim is the understanding of the legal order as a dynamic system which regulates and carries out constantly its own reproduction
J., 2014: «El camino de la teoría pura del derecho», en Revista de Estudios de la Justicia, núm. 20, 34-66
Summary
Pese a su estatus indubitado de clásico de la ciencia jurídica y de la teoría del derecho, la obra de Hans Kelsen ya no goza de la enorme influencia que ejerció en el pasado sobre el discurso teórico jurídico en el mundo hispano parlante. Ello solo puede tener lugar, sin embargo, a partir de una interpretación: el texto presenta, de esta forma, argumentos a favor de una interpretación global de la obra de Kelsen que puede ser designada como neokantiana y desontologizada, sin poder tematizar en detalle sus alternativas. El presente artículo pretende entregar una interpretación del núcleo del programa de Kelsen (2), e ilustrar su pretensión de realización crítica («etapa negativa») en la exposición de la forma en que la crítica se desenvuelve respecto a tres conceptos centrales a las ciencias jurídicas: los conceptos de derecho subjetivo, persona e interpretación (3). Por cierto, relevante, la ilustración del objeto de la obra de Kelsen como programa global parece más nítida al concentrarse en sus aspectos negativos: su obra es ante todo un desafío a un modo de comprensión y estudio del derecho que hasta el día de hoy resulta tradicional. Solo el Kelsen metafísico permite comprender correctamente la obra anti-metafísica de Kelsen
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