Un modelo para la etnografía de interés público: la conjunción de teoría, práctica, acción y cambio en un mundo globalizado

Peggy Reeves Sanday

doi:10.5209/rev_raso.2013.v22.43189

Abstract

This paper outlines a model for and the history of Public Interest Ethnography (PIE). The aim is to codify the means by which theory, practice, and action for change in a globalizing world can and has been knitted together by ethnographers adopting a micro ethnographic approach wedded to macro considerations. The term “public interest” refers both to broader interests related to the “common good” (the macro level) and to specific interests aired by actors in the public sphere of debate and action in any society (the micro level.) Engagement at these various levels catapults the ethnographer into the realm of shared understandings and struggle as contested interests vie for public attention. The major theme underlying the goal of PIE is to join ethnography to interpretation and change in the public domain.

Highlights

This paper outlines a model for and the history of Public Interest Ethnography (PIE)
Aunque estas etnografías tienen diferentes marcos teóricos, estilos y objetos de estudio, todas reflejan el compromiso ético con asuntos sociales críticos; todas están motivadas por una pasión social por trabajar en favor de públicos particulares e ideales universales; todas exploran los intereses en torno a los que las personas se movilizan para la acción; todas inspiran reflexión sobre el cambio social; y todas se ocupan de cómo las personas encuentran un terreno común en el trabajo por objetivos sociales más amplios
5. Consolidando un marco para la etnografía de interés público La Etnografía de Interés Público (EIP) asume tanto la continuidad como el cambio de las sociedades humanas, aunque una u otro puedan percibirse más en determinados periodos de tiempo

Summary

Introduction

This paper outlines a model for and the history of Public Interest Ethnography (PIE). Comenzando ya el siglo XX, el compromiso público de la antropología incluía un esfuerzo humanitario de parte de Franz Boas y sus estudiantes por informar sobre las diferencias culturales en otras sociedades.

Results

Conclusion