Abstract

En este trabajo ofrezco un argumento que muestra que el argumento de Davidson a favor de la tesis del monismo físico (que los ejemplares de estados mentales son estados físicos) es de hecho incompatible con la tesis del anomalismo de lo mental (que no hay leyes psicofísicas o psicológicas), y con ello, que la posición conocida como monismo anómalo es en realidad insostenible. En la parte final del artículo extraigo algunas conclusiones importantes de mi argumento, consecuencias que, según creo, ayudan en mucho a clarificar las opciones abiertas en metafísica de la mente.

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