Abstract
RESUMO A Noticia Primeira Practica Que da ao Reverendo Padre Diogo Soarez o Cappitam Ioaõ Antonio Cabral Camello sobre a Viage, que fez as Minaz do Cuyaba no anno de 1727 consiste numa narrativa acerca da viagem fluvial empreendida por João Antonio Cabral Camello de Sorocaba (SP) a Cuiabá (MT) no ano de 1727, possivelmente escrita em 1734. Os dois testemunhos manuscritos conhecidos desse texto encontram-se no códice CXVI 1-15 da Coleção Diogo Soares, da Biblioteca Pública de Évora (Portugal). Ao longo dos séculos subsequentes, a Noticia foi publicada em diferentes meios, como na Revista do Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro, por Francisco Adolfo de Varnhagen, em 1842, e no livro Relatos monçoeiros, de 1953, organizado por Afonso d’Escragnolle Taunay. Este artigo tem por objetivo traçar a trajetória histórica da Noticia Primeira Practica por meio do estudo de sua produção, transmissão e apropriação ao longo dos séculos XVIII, XIX e XX. A natureza do objeto, bem como as questões investigativas propostas, nos impelem a lançar mão das contribuições teóricas de diversos campos do conhecimento, tais como a história da cultura escrita, a paleografia, a filologia e a bibliografia material. Embora distintas, essas áreas possuem um objeto de pesquisa em comum: o texto escrito, estudado enquanto representação histórica, social, linguística e material. O reconhecimento da dimensão material do texto nos possibilita analisá-lo sob a perspectiva dos estudos de cultura material. Sendo antes de mais nada um artefato, a Noticia Primeira Practica será considerada enquanto vetor e produto de relações sociais.
Highlights
The “Noticia Primeira Practica Que da ao Reverendo Padre Diogo Soarez o Cappitam Ioaõ Antonio Cabral Camello sobre a Viage, que fez as Minaz do Cuyaba no anno de 1727” consists of a narrative about the river trip undertaken by João Antonio Cabral Camello from Sorocaba (São Paulo) to Cuiabá (Mato Grosso) in 1727, possibly written in 1734
The two existing handwritten testimonies concerning this text can be found in codex CXVI 1-15 of the Diogo Soares Collection of the Évora Public Library, Portugal
Over the following centuries it was published in different media, such as the Revista do Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro by Francisco Adolfo de Varnhagen, in 1842, and the book Relatos monçoeiros in 1953, organized by Afonso d’Escragnolle Taunay
Summary
Silvia Hunold Lara, ao refletir sobre o processo de transformação de um documento em fonte pelo historiador, aponta que a leitura dele feita não deve buscar apenas o que foi escrito, mas também como foi escrito, por que foi escrito, como ele circulou e como foi guardado, na medida em que esses elementos também são capazes de oferecer informações aos pesquisadores. Isso porque esses objetos exercem “função textual”, ou seja, encerram em si narrativas codificadas.[25] O reconhecimento das diversas formas que um texto pode assumir, assim como de que o meio influencia uma mensagem em qualquer sentido, faz com que McKenzie defenda que o pesquisador deve estar a atento à relação entre forma, função e significado simbólico.[26] A compreensão do texto enquanto objeto, a constatação de que a sua materialidade pode fornecer informações distintas daquelas oriundas da substância textual, a admissão de que a forma através da qual um escrito é difundido interfere na sua apreensão pelo leitor e a preocupação com as diversas etapas que marcam a sua trajetória nos autorizam a mobilizar o aparato teóricometodológico dos estudos de cultura material para a análise da Noticia Primeira Practica. Tal como sugere Samuel Alberti, fundamentando-se no trabalho de Kopytoff, deve-se estudar a trajetória de um objeto musealizado levando em consideração a rede de relações que o circunda, sendo esta formada não apenas por produtores, colecionadores, curadores e cientistas, mas também pelo público visitante.[33]
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