Abstract

Istraživanje analizira ubrzanje povijesti kojem prisustvujemo u našem vremenu, a koje je bjelodano s izbijanjem rata u Ukrajini, bivajući u proteklim godinama vidljivo i u nizu drugih događaja i kriza, kakvi se u ovako značajnom intenzitetu i frekventnosti nisu događali još od vremena završetka Drugoga svjetskog rata. Razmatrajući rat u Ukrajini i krize koje su mu prethodile osporava se teza historičara Erica Hobsbawma da se »kratko« 20. stoljeće koje je trajalo od Prvoga svjetskog rata »kao doba ekstrema« završilo padom »komunizma« i Berlinskog zida, nakon čega smo ušli u 21. stoljeće. Nasuprot ovoj tezi, kao i nasuprot poznatoj tezi o »kraju povijesti«, rad iznosi tezu da »politički« još uvijek živimo u 20. stoljeću, s obzirom na to da u našem vremenu i dalje postoje napetosti među velikim silama slične onima koje su obilježile i 20. stoljeće i koje općenito obilježavaju moderni svijet od Westfalskog mira u 17. stoljeću naovamo. Ovu općenitu tezu rad obrazlaže promatrajući u najosnovnijim crtama dijalektiku moderne europske i svjetske povijesti i zaključujući da ne samo što »politički« još uvijek živimo u »dugom« 20. stoljeću već još uvijek živimo i u »najdužem« westfalskom klasičnom modernom vijeku koji neprekidno traje tri i pol stoljeća u uvijek istim dijalektičkim proturječjima svjetske politike. Naposljetku, rad razmatra i zada- ću filozofije u vremenu tzv. »ubrzanja povijesti« kakvo je naše te zaključuje kako je filozofija upravo u ovakvim vremenima, hoće li se potvrditi kao znanost, dužna ponuditi jednu svježu i kreativnu »filozofiju povijesti« koja bi objasnila tijek aktualnih međunarodnih događaja.

Full Text
Published version (Free)

Talk to us

Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have

Schedule a call