Abstract

Cet article presente l’etude de la plus ancienne inscription de l’ancien Pāṇḍuraṅga, dans l’extreme Sud du Campā, datee de 778 de notre ere. La stele qui porte cette inscription a ete trouvee en 2006 sur le site de Hoa Lai (province de Ninh Thuân, Vietnam), et donne pour la premiere fois un argument epigraphique pour dater l’architecture de ce temple. La presentation de l’inscription donne egalement l’occasion de reconsiderer l’histoire dynastique, l’histoire des cultes religieux ainsi que les pratiques epigraphiques au Pāṇḍuraṅga a cette haute epoque et durant les siecles suivants. Les aspects saillants sont une ideologie de succession matrilineaire du pouvoir; des traditions politiques et cultuelles heritees du Zhenla et du Funan, ainsi qu’une condition d’independance effective du Pāṇḍuraṅga par rapport aux regions plus septentrionales du Campā; la domination du śivaisme; une tradition specifiquement locale de production d’inscriptions, dont Satyavarman aura ete l’initiateur, et qui emploie pendant les siecles initiaux presqu’exclusivement la langue sanskrite.

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