Abstract
Russian Abstract: В работе проводится анализ и развитие объяснительного потенциала понятия «утопическое воображение», различение между эпистемическим и нормативным измерениями утопии. Рассматриваются исследовательские программы, в которых отрицание принципа ценностной нейтральности квалифицируется как утопическая практика в нормативном смысле, класс утопий, которые выстраивают связи между социальным порядком и природой человека (антропологические утопии), а также связь между утопическим воображением и собственно социологическим стилем мышления. Выделяются устойчивые характеристики утопического воображения, которые объединяют эпистемическое и нормативное измерения утопии: критицизм, имажинативность, универсализм, конструктивизм, трансцендентизм, отрицание повседневности. Осуществляется концептуализация понятия «утопическое воображение» в качестве общего элемента конкурирующих моделей объяснения социального порядка. С использованием концепции гетеротопии производится описание случая - пример этнографического музея. На основании рассмотрения вопроса о возможности повседневной морали демонстрируется, что люди при выполнении своей практической деятельности также опираются на ресурсы воображения. Обосновывается существование различных типов повседневного воображения.English Abstract: The paper analyzes the development and potential explanatory concept of "utopian imagination", the distinction between epistemic and normative dimensions of utopia. We consider the research programs in which the negation of the principle of neutrality of the value qualifies as a utopian practice in a normative sense, the class of Utopias that build links between the social order and human nature (anthropological utopia), and the relationship between the utopian imagination and the actual sociological thinking style. Are allocated resistant characteristics of utopian imagination that combine epistemic and normative measurement utopia: criticism, imazhinativnost, Universalism, Constructivism, transcendentism, denial of everyday life. Implemented conceptualization of the concept of "utopian imagination" as a generic element of competing models explaining social order. Using the concept of heterotopia made a case report - example of the ethnographic museum. Based on the consideration of the possibility of everyday morality it demonstrates that people in the performance of their practice and rely on the resources of the imagination. Substantiates the existence of various types of everyday imagination.
Talk to us
Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have
Disclaimer: All third-party content on this website/platform is and will remain the property of their respective owners and is provided on "as is" basis without any warranties, express or implied. Use of third-party content does not indicate any affiliation, sponsorship with or endorsement by them. Any references to third-party content is to identify the corresponding services and shall be considered fair use under The CopyrightLaw.