Abstract
L'A. examine la maniere dont les referents culturels de l'ecriture journalistique ont ete mis en cause suite au changement politique de l'Afrique du Sud avec la fin de l'apartheid. Centrant son analyse sur les reportages concernant les tokoloshes et mamlambos, ou d'autres creatures de la mythologie sud-africaine, il presente deux etudes de cas permettant d'explorer l'articulation de la narration realiste et de la politique culturelle. La premiere decrit une breve experience journalistique d'un reportage folklorique du Natal Witness, un quoitidien du KwaZulu-Natal. La seconde concerne les recits sur un monstre de la riviere Transkei dans plusieurs journaux du Groupe Independant d'Afrique du Sud. L'A. montre comment le changement de statut de ces recits - consideres comme de reelles histoires criminelles -, ont remis en cause l'epistemologie positiviste de la narration. L'ironie et le burlesque ont caracterise ces recits afin de repondre a la necessite d'assurer la mediation entre plusieurs cadres culturels qui, dans le nouveau contexte politique, apparaissaient comme radicalement differents.
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