Abstract
The relationship between environment, farming system and cultural landscape is examined using the concept of environmental ethics from Radical Ecology and the model of sustainable development from Political Ecology, with the objective of evaluating how the combination of these two theoretical perspectives offers a more complex explanation of technical change, natural resource appropriation and social transformation than those present in Economic Structuralism, Marxism and Darwinism or in Spiritual Ecology approaches. Different environmental ethics and models of worldview disenchantment present in the literature are reviewed and then evaluated in the case study on environment perception in the Fluminense Mountains. First, the environmental impact of new farming systems in the study area is presented, followed by changing value judgments of urban and rural areas as expressed in spatial perception. Then, the influence of different farming systems and religious worldviews on landscape domestication and on the perception of biodiversity is evaluated. Finally, environmental ethics are related to farming practices and shown to represent the basis of participatory rural extension and research. Throughout the article deterministic views of a linear relationship between technical change, deforestation and worldview are eschewed in favor of a synthesis of Radical and Political Ecology, which better captures the environmental and cultural complexity present in the Brazilian Atlantic Forest. KeyWords: environmental ethics, farming systems, cultural landscape, Brazilian Atlantic Forest.
Highlights
Como parte da reavaliação da importância de visão de mundo para a percepção ambiental, Ambientalistas Radicais, e Ecologistas Espirituais em particular, têm ressuscitado e adaptado idéias evolucionistas do século XIX sobre animismo bem como teorias weberianas sobre a importância da ideologia e ética para definir a apropriação de recursos naturais
Este procedimento abre caminhos para uma melhor interlocução entre pesquisadores, extensionistas e agricultores no real espírito do desenvolvimento participativo na procura de uma agronomia alternativa e holística em substituição da agronomia convencional praticada no Brasil que ainda prega o modelo de transferência de tecnologia e que desconhece a nova literatura agronômica (BURKEY, 1993; CORNWALL et al, 1993; SCARBOROUGH et. alli., 1997)
Quase todos os agricultores acreditam nos seres animistas (47% acreditam no curupira, 78% no saci e 90% em lobisomem) e na interferência do mau olhado na prática v. 3, n. 3 dez/2009 p.22-52 página agrícola (82%)
Summary
Departamento de Geografia – IGEO Universidade Federal do Rio de Janeiro Av. Epitacio Pessoa 3872, apto. 904, 22471003b. Diferentes tipos de éticas ambientais e modelos de desencantamento de visão do mundo presentes na literatura são apresentados, servindo de base de avaliação do estudo de caso sobre a percepção ambiental na Zona Serrana Fluminense. Inicialmente, retrata-se o impacto ambiental de novos sistemas agrícolas na área de estudo e a mudança na valorização da zona rural e urbana expressa na percepção espacial da população rural. Questionam-se no trabalho visões deterministas da relação linear entre mudança técnica, desflorestamento e visão de mundo e argumenta-se que uma síntese entre a Ecologia Radical e a Ecologia Política capta melhor a complexidade ambiental e cultural presente em áreas da Mata Atlântica. Palavras Chaves: ética ambiental, sistema agrícola, paisagem cultural, Mata Atlântica
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