Abstract

In order to realize our own identity, we look closely at the past, at the sacred cult tradition of our ancestors. The real treasury of this tradition is St. Sophia of Kyiv, a monument of the first half of the 11th c., where hundreds of images of holy men, women and youths have been preserved. Among the saints of all times, children occupy an important place in the Orthodox calendar. Orthodox piety has a special love for children who have fallen victim to sudden violent death. This article analyzes how the Old Testament story “Three Hebrew youths in the fiery furnace” is illustrated in the monumental fresco painting of St. Sophia of Kyiv. The characterization of the images of the holy youths, specification of the attribution of their individual images and accentuation of the role of the plots in the general system of painting are given. The Babylonian youths are depicted four times in the monumental painting of St. Sophia Cathedral. In three cases, it is the primary fresco painting of the 11th c. in the central nave, St. George’s Chapel and the choirs. In the fourth case, this is a 17th c. painting in the central nave. According to the Byzantine tradition, in the paintings of St. Sophia of Kyiv the images of the three children are related to the theme of the Saviour’s Resurrection, which was relevant at the time of the creation of the cathedral. The multiple depiction of the three Babylonian youths in the monumental painting of St. Sophia of Kyiv testifies to the popularity in old Rusian religious art of these young righteous and the miracle that happened to them “in the fiery furnace”, as well as to the symbolic importance of this Old Testament story in the baptism of Rus and in the inheritance of old traditions in the art of Ukraine.Manuscript received 15.03.2020

Highlights

  • in the paintings of St. Sophia of Kyiv the images of the three children are related to the theme of the Saviour's Resurrection

  • which was relevant at the time of the creation

  • The multiple depiction of the three Babylonian youths in the monumental painting of St. Sophia of Kyiv testifies to the popularity in old Rusian religious art

Read more

Summary

ТРИ ВАВИЛОНСЬКІ ОТРОКИ В ЖИВОПИСІ СОФІЙСЬКОГО СОБОРУ В КИЄВІ

У статті проаналізовано представлення в монументальному фресковому живописі Софії Київської старозавітної історії «Три юдейські отроки в печі вогняній». На прикладі неодноразового зображення трьох вавилонських отроків у монументальному живописі Софії Київської можна пересвідчитись у популярності в давньоруському релігійному мистецтві цих юних праведників та чуда, яке з ними сталося «у печі вогняній», а також у символічній важливості цієї старозавітної історії в справі християнізації Русі та в успадкуванні давніх традицій у мистецтві України. Пєшехоновим на стіні центральної нави Софії Київської, навпроти головного вівтаря сюжету трьох отроків засвідчує розуміння його важливості для стінописної програми «митрополії руської».

Список використаної літератури
Serhii Bozhko
Full Text
Published version (Free)

Talk to us

Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have

Schedule a call