Abstract
L'Enfant sauvage de François Truffaut expose le privilège que la modernité du dix-neuvième siècle accordait à ta connexion entre la parole et l'audition par rapport à la tenue droite. En traçant l'incapacité de l'enfant sauvage d'Aveyron à répondre « au traitement de la parole », le film offre également divers arguments théoriques sur la subjectivité et la représentation. Bien que le film de Truffaut soit habituellement décrit comme docudrame basé sur une « histoire vraie », il remet en question le mythe référentiel et la pensée binaire sur lesquels il se fonde. Le film est autant un compte-rendu de la vie du réalisateur et de la philosophie de la Nouvelle Vague, qu'un récit « réaliste » sur le Dr. Itard et le cas de l'enfant sauvage. Itard est coincé dans le différend entre la science des Lumières et la substance du mythe.
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