The Vocation of Moses and the Election of the Hebrew People in the Theologico-Political Treatise

Abstract

Loin de nier l’election des Hebreux, Spinoza la naturalise et l’universalise, au moins a titre de virtualite, la vocation n’en etant qu’une specification. Son analyse permet surtout de rendre compte, d’un point de vue mnemo-affectif, symbolique et strategique, de la nature du pouvoir qu’un chef exerce sur son peuple, et de l’articulation de leurs ingenia respectifs. Enfin, elle eclaire le caractere exceptionnel de la destinee singuliere de Moise comme figure symbolique du bon politique, tout en permettant a Spinoza de penser, a travers l’exemple hebreu, ce qu’est une destinee collective.