Abstract
Soulignant le role secondaire de Philon d'Alexandrie dans l'histoire du platonisme moyen, l'A. etudie l'interpretation du role du premier principe, qu'il soit identifie a Dieu, au Bien ou au Beau, dans la Bible et chez Platon, developpee par Philon dans le sens d'un rapprochement des traditions platonicienne et judaique. Adaptant la revelation biblique en termes platoniciens, et reorientant le theme religieux chez Platon vers un dieu personnel, l'A. montre que Philon a formule une pensee originale fondee sur la superiorite de la vision de Dieu par rapport a la connaissance par inference
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