Abstract

AbstractThe Uruk List of Kings and Sages is best known for its genealogy connecting human scholars to antediluvian sages. Since its publication in 1962, however, questions pertaining to the text's specific purpose within the context of Hellenistic Uruk have been neglected. This study seeks to understand two such questions: why is the most explicit scholarly genealogy written in the Hellenistic period?; and who is the last named person in the text? Seeking answers to these questions sheds new light on the text's purpose: it is an attempt by scholars to gain support for themselves and their novel cultic agenda. La réputation de la liste des Uruk de les rois et les sages est due à sa généalogie, qui crée un lien entre les savants humains et les sages antédiluviens. Par contre, depuis sa publication en 1962 on a négligé les questions qui ont affaire au but spécifique du texte dans le contexte de l'Uruk hellénistique. Cette étude cherche à comprendre deux questions dans ce domaine: pourquoi la généalogie la plus explicitement savante est-elle écrite pendant l'époque hellénistique?; et qui est la dernière personne nommée dans le texte? Chercher des réponses à ces questions illumine d'une nouvelle façon le but du texte; c'est une tentative par des savants de gagner du soutien pour leur programme original de culte ainsi que pour eux-mêmes.

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