The Transcendental Deduction of the Categories: Its Impact on German Idealism and Neo-Positivism.

Abstract

Summary The aim of this paper is to exhibit some important features of the two versions of the Deduction. In the first edition, Kant emphasizes the role of imagination as an autonomous faculty; in the second, on the contrary, imagination, though keeping its synthetic function, is subordinated to the understanding. This reversal in the role of imagination is bound up to a paradoxical conception ot the object which pervades the two editions of the Critique. The Deduction should be conceived as a way out of the paradox, each edition favoring one alternative against the other. The role of the subject is correlative of the way the object is conceived: this article shows how German Idealism radicalised Kant's position in the first edition, and Positivism the second version, though both were led to depard from Kant's general requirement that knowledge was a result of the equilibrium of concepts and intuitions. Resume Le but dc cet article est de mettre en evidence certains aspects importants des deux versions de la Deduction. Dans la premiere edition, Kant accentue la caractere autonome de l' imagination comme faculte; dans la seeonde, au contraire, l' imagination, quoique conservant une fonction de synthese, est subordonnee a l' entendement. Ce retournement dans l' impact de l' imagination est a mettre en relation avec une conception paradoxale de l' objet que l' on trouve dans les deux editions de la Critique, La Deduction doit etre consideree comme une solution au paradoxe de l' objet, chaque edition representant une des branches de l' alternative a affronter. Le role du sujct est correlatif de la conception que Ton a de l' objet: l' article montre comment l' Idealisme allemand a radicalise la vue de la premiere edition, et le Positivisme celle de la seeonde, bien que tous deux se soient finalement ecartes de la conception kantienne generate, en vertu de laquelle la connaissance resulte d' un equilibre entre concepts et intuitions. Zusammenfassung Dieser Artikel mochte einige wichtige Punkte der Deduktion der ersten und der zweiten Auflage beleuchten. In der ersten Auflage betont Kant den autonomen Charakter der Einbildungskraft als Vermogen; in der zweiten hingegen wird sie, obschon sie eine synthetische Funktion beibehalt, dem Verstand untergeordnet. Dieses Verlegen des Gewichtes ist mit eincr paradoxen Auft'assung des Objekts verbunden, die man in beiden Auflagen der Kritik findet. Man sollte die Deduktion als eine Losung der Objektparadoxie betrachten; jede Auflage begtunstigt eine der moglichen Auffassungen. Die Rolle des Subjektes hangt mit der jeweiligen Konzeption des Objekts zusammen: der Autor zeigt wie der deutsche Idealismus den Standpunkt der ersten Auflage und der Positivismus den der zweiten radikalisiert hat, obwohl beide letztlich von der allgemeinen Kantschen Auffassung, nach welcher die Erkenntnis in einem Gleichgewicht zwischen Begriff und Anschauung besteht, abweichen.