Abstract

The present study is concerned with the concept of ethics academically. It aims to investigate the major problems that contemporary Iraqi society suffers from; on top of which is the problem of sectarian and religious intolerance. Such a problem has a major role in the emergence of extremism and terrorism. It further destabilizes the security and stability of the country, exposing, as a result, the lives of citizens to the danger of genocide, disintegrating the social structure, stopping the wheel of development, rampant corruption, and deteriorating the political, social, moral and economic situation. Here comes the role of social work as governmental institutions and civil society organizations in curbing this reprehensible phenomenon in the hope of overcoming it. Such a role is in conformity with and implements the developmental, curative, preventive, and ethical objectives of social work, especially in the areas of: awareness, social construction unification, social peace, and of spreading the ethics of tolerance and social justice. It further helps to build the civil state, spreads the spirit of citizenship, and the respect for laws. Moreover, it encourages transforming the principles and human rights charters into a practical and lived reality. The research also summarizes the researcher’s philosophy of (humanity), stating that: it is a single ethic for multiple cultures. It can be a base for actions and relationships within the framework of the optimal approach for the civil state, social work institutions, civil society organizations, local and international bodies and for departments working in the same direction. Such a philoshophy leads to overcome the strenuous obstacles left by sectarian and religious fanaticism in contemporary Iraqi society.

Highlights

  • The research summarizes the researcher’s philosophy of, stating that: it is a single ethic for multiple cultures

  • It can be a base for actions and relationships within the framework of the optimal approach for the civil state, social work institutions, civil society organizations, local and international bodies and for departments working in the same direction

  • ‫الذي يفترض العمل بروح المواطنة العالية‪.‬‬ ‫‪ 6-2‬الخدمة الاجتماعي ة و مشروع الإنسعن ة‬ ‫لقد أثبتت التجربة الإنسانية في عالم اليوم أن أي نوع من‬ ‫أنواع التعصب يمثل تحريفا للأفكار العظيمة التي احتاجت‬ ‫الإنسانية إلى سنوات طويلة و جهد كبير من أجل إنجازها و‬ ‫تحويلها إلى واقع عملي ملموس سواء أكان ذلك في المجال‬ ‫السياسي أم الديني أم الفكري أم الاقتصادي أم الاجتماعي أم‬ ‫غيرها من المجالات‪ ،‬و لهذا رأينا و في واقع مثل واقع بلدنا و‬ ‫شعبنا و ما يعيشه من مشكات كبرى أن الإنسانية بوصفها‬ ‫الغريزة الفطرية الأعظم و بوصفها أخلاقا واحدة لثقافات متعددة‬ ‫تمثل البديل الكفيل لما موجود من عاقات مشوهة‪ ،‬و الأساس‬ ‫الذي يقوم عليها العمل الصادق المخلص لتحقيق أماني شعبنا‬ ‫بمختلف أطيافه و أديانه و مذاهبه و قومياته و طبقاته ‪ ،‬في‬ ‫الحياة الحرة الكريمة و بناء المجتمع الخالي من التعصب الديني‬ ‫و المذهبي و التناحر و العنف و التقاتل و الاندثار‪.‬‬ ‫و سبب تأكيدي على هذه الفكرة – الإنسانية‪( -‬النظرية‬ ‫الأخلاقية العملية) هو ما نراه من إثارة جديدة لعوامل الاخلتاف‬ ‫الثقافي والقومي و الاجتماعي و العقائدي و المذهبي القديم و‬ ‫تحويلها شيئا فشيئا إلى عامل اصطراع و تناحر و إثارة لتاريخ‬ ‫من الكراهية و البغض قد يؤدي إلى إعان شعبنا الحرب على‬ ‫نفسه‪ ،‬فيكون بذلك قد أعطى فرصة أخلرى لأعدائه الذين‬ ‫يتربصون به يوميا و تفصيليا‪ ،‬فرصة ثمينة لاستمرار في حملة‬ ‫الإبادة الجماعية و التهشيم و التقسيم التي تهدد فعليا الوجود‬ ‫المادي و الحضاري و التاريخي لهذا الشعب بالزوال الأبدي‬

Read more

Summary

Introduction

‫هذا بحث أكاديمي في الأخلاق كتب تحت عنوان (دور الخدمة‬ ‫الاجتماعية في الحد من ظاهرة التعصب المذهبي و الديني) تناول المشكات‬ ‫ وفي مقدمتها مشكلة‬،‫الكبرى التي يعاني منها المجتمع العراقي المعاصر‬ ‫ التي كان لها الدور الأكبر في نشأة التطرف‬،‫التعصب المذهبي و الديني‬ ‫والإرهاب و زعزعة امن و استقرار البلد و تعريض حياة المواطنين إلى‬ ‫خلطر الإبادة الجماعية و تفتيت البناء الاجتماعي و إيقاف عجلة التنمية و‬ ‫استشراء الفساد وتدهور الوضع السياسي والاجتماعي والأخلاقي و‬ ‫ ودور الخدمة الاجتماعية بوصفها مؤسسات حكومية و‬.‫الاقتصادي‬ ‫ و‬،‫منظمات مجتمع مدني في الحد من هذه الظاهرة المقيتة أما في تجاوزها‬ ‫ذلك تطابقا و تنفيذا للأهداف الجوهرية للخدمة الاجتماعية؛ الإنمائية و‬ ‫ لاسيما في مجالات العمل على التوعية و‬،‫العاجية و الوقائية و الأخلاقية‬ ‫توحيد البناء الاجتماعي و نشر السام الاجتماعي و روح و أخلاق التسامح‬ ‫و العدالة الاجتماعية و المساعدة في بناء الدولة المدنية و بث روح المواطنة‬ ‫و احترام القوانين و السعي من أجل تحويل مبادئ و مواثيق حقوق الإنسان‬ )‫ كما ضم البحث خلاصة لفلسفتنا في

Results
Conclusion
Full Text
Published version (Free)

Talk to us

Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have

Schedule a call