The dissensual forms of non-fiction filmmaking aesthetic experience. Excursus on the representation of precariousness in Wang Bing’s films

Abstract

Il est généralement attendu du cinéma documentaire, en raison de sa nature indicielle, qu’il nous transmette des « informations » ou des « messages » sur l’état du monde. De cette idée découle un principe d’ordre « éthique » selon lequel toute ambition formelle, notamment en ce qui concerne la représentation de la précarité, relèverait d’une « esthétisation » déplacée qui viendrait dissimuler les fondements sociaux de la réalité. À travers l’étude du cinéma de Wang Bing, et à la lumière de la notion de « forme dissensuelle » proposée par Jacques Rancière, il s’agira au contraire de montrer comment la qualité politique de l’art ne réside pas dans une opposition à son « esthétisation », mais dans ses différentes manières de disposer sensiblement des corps, des espaces et des temps, des compétences et des incompétences pour contribuer au commun.