Abstract
La theorie du ressentiment de Scheler et de Nietzsche. A ce dernier surtout, l'A. oppose sa propre theorie, qui non seulement fait remonter la culture du ressentiment a la Grece antique, avant le christianisme issu du judaisme, mais pose le ressentiment comme un facteur essentiel de culture, constitutif du sujet. L'A. prend pour exemple le personnage d'Achille dans l'Iliade. Il analyse les relations entre ressentiment et significations, et conclut sur une discussion des positions de Derrida.
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