Abstract
En Syrie, la categorie des shabâb (jeunes), particulierement etendue et floue, designe des hommes âges d’environ 15 a 45 ans. Si ni l’âge calendaire (indique par la date de naissance), ni les roles endosses au fil de l’existence par l’individu dans son groupe de parente (epoux, pere, etc.) ne suffisent a qualifier le statut ou la position de shab (jeune), doit-on alors se demander en quoi consiste cette categorie sociale, de nature temporelle, et quelle place occupent les shabâb dans le groupe qui par ailleurs les definit largement, soit en Syrie leur groupe d’appartenance religieuse ? Pour repondre a ces questions, cet article s’interesse aux shabâb d’une communaute chretienne grecque orthodoxe et catholique du quartier de Bâb Tumâ de Damas et du village de Maclulâ a partir de l’analyse comparee de deux rituels majeurs qui placent les shabâb au cœur de l’evenement, en celebrant et en insistant sur deux traits qui les caracterisent : la jeunesse et la masculinite.
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