Abstract
The apparel functions in culture in many ways. One of the most popular functions is the manifestation of power. The author analyses this problem discussing the texts concerning the Byzantine Empire written in the 20th century such as (Krzyzowcy i Puszkarz Orbano of Z. Kossak, Srebrne orly of T. Parnicki, Bizantyjska noc of S. Sierecki). The main elements of the apparel of the Emperor such as a round crown, sandals, purple colour and jewels were not only the symbols of the unlimited power of the basileus but also increased his authority and were a tool of creating a myth of power. Finally, the apparel of the basileus took part in making the “theater of power” and was the element of the spectacle which aimed at sustaining the illusion about the role and power of the Byzantine Empire.
Highlights
I.e. how a costume helps to play the role of the Byzantine Basileus?
Odwołanie do przestrzeni teatralnej w kontekście władzy, „w której – jak wskazuje Stanisław Filipowicz – liczą się przede wszystkim reguły ekspresji i motywy gry, a nie reguły racjonalnej celowości”36, jest przynajmniej od czasów Szekspira niewątpliwe
Słowa kluczowe: strój, władza, widowisko, teatr władzy, Bizancjum, symbole władzy, basileus
Summary
Czyli jak ubiór pomaga odgrywać rolę bizantyjskiego basileusa?. Clothes make the man, i.e. how a costume helps to play the role of the Byzantine Basileus?. Że najbardziej wymownym znakiem władzy cesarskiej w Bizancjum było odzienie basileusa wykonane z purpury. Dlatego też drogocenna purpura używana była nie tylko przez samego władcę, ale stosowana także do wykonywania przedmiotów z jego otoczenia. Księga ceremonii była nie tylko pomocą dla służby basileusa, ale także pewnego rodzaju scenariuszem, który cesarzom, pozbawionym charyzmy, siły i uroku osobistego pozwalał odgrywać rolę bizantyjskiego władcy. Odwołanie do przestrzeni teatralnej w kontekście władzy, „w której – jak wskazuje Stanisław Filipowicz – liczą się przede wszystkim reguły ekspresji i motywy gry, a nie reguły racjonalnej celowości”, jest przynajmniej od czasów Szekspira niewątpliwe. Że oszałamiający blichtr, rozbudowana etykieta i przepych dworu bizantyjskiego – elementy kultury Cesarstwa Wschodniego, które szczególnie interesowały dwudziestowiecznych twórców, były filarami państwa nad Bosforem, wspierającymi jego stabilność i trwanie przez przeszło tysiąc lat. Jak pisał Teodor Parnicki w szkicu Współczesna polska powieść historyczna z 1937 roku: „«Przeszłość obchodzi nas o tyle tylko, o ile podobna może być do dzisiejszości». [...] o ile uda się jej przekonać dzisiejszość o wartości czy ważności któregoś ze zdarzeń minionych, uwypuklając analogie między zdarzeniami a wypadkami zachodzącymi obecnie”
Sign-in/Register to view highlights & summary Talk to us
Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have
Schedule a callMore From: Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio FF, Philologia
Disclaimer: All third-party content on this website/platform is and will remain the property of their respective owners and is provided on "as is" basis without any warranties, express or implied. Use of third-party content does not indicate any affiliation, sponsorship with or endorsement by them. Any references to third-party content is to identify the corresponding services and shall be considered fair use under The CopyrightLaw.
